1、说大人则藐之，勿视其巍巍然。

2、贤者在位，能者在职。

3、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。

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4、生于忧患，死于安乐。

5、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

6、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

7、君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。

8、国君好仁，天下无敌焉。

9、天时不如地利，地利不如人和。

10、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

11、仁者无敌。

12、权，然后和轻重;度，然后知长短。

13、生于忧患而死于安乐也。

14、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。

15、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。

16、尊贤使能，俊杰在位。

17、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。

18、保民而王，莫之能御也。

19、养心莫善于寡欲。

20、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

21、富岁，子弟多赖;凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

22、不耻不若人，何若人有?

23、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

24、不以规矩，不成方圆。

25、恭者不侮人，俭者不夺人。

26、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

27、人有不为也，而后可以有为。

28、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。

29、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

30、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

31、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

32、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。

33、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

34、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

35、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

36、民为贵，社稷次之，君为轻。

37、穷则独善其身，达则兼济天下。

38、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

39、人皆可以为尧舜。

40、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。

41、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

42、人人都可以当尧舜这样的好人。

43、君子量不极，胸吞百川流。

44、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

45、育才造士，为国之本。

46、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

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47、人有不为也，而后可以有为也。

48、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

49、君子不怨天，不尤人。

50、言近而指远者，善言也。

51、不耻不若人，何若人有?