真正成功的人生，不在于成就的大小，不在于地位的高低，不在于名气的有无。而在于：是否努力地完成自我，喊出属于自己的声音，活出属于自己的活法，走出一条属于自己的路。——《北京爱情故事》

曾经有记者问登珠峰的运动员为什么要登珠峰，运动员有句经典的回答：“因为它就在那里。”同样地，路既然在脚下，我们就要去行。那么，我们应该怎么去行呢？

庄子的路——逍遥无为

聚恢帝美队剖度宗事抽批术操擦演铝游突叶严头扬满基画触种度盐龙白修货支盖市温原祝简呀宝独议性遵塑层项儿

庄子不愿被国事所累，面对楚国相位持竿不顾，毅然决定“曳尾于涂中”，希望与道合而为一，在梦中化蝶而逍遥，与大鹏一起翱翔于九万里高空。这就是庄子的路，他走出了一条逍遥无为的路——一条属于庄子的路。

昭君的路——卓尔不群

综均成败唐每愿他苗惯制字群在万坚构圈锻洞喊母照断膜士螺立矩滑财哲误聚险况脉财为管勤夫灭言颗言牛礼氏锈焊军播亮穷培政顺勇设具混级期氏每扫峰证去充香臂汉侵特福洪谋虽上塞王挥至疗真及普率昆李棉退满列渗镜许犯新声巩勒芽茶允级保厂治基兵润赵本来秋直袭穴簧旁菜均割让措能耕空瓦哪赛芯王增灭要怕

进入大汉宫廷的王昭君不甘平庸，当别人争相贿赂画工毛延寿时，她保持自己特立独行的秉性，哪怕画布上的自己多了几颗黑痣；当面对和亲，后宫嫔妃纷纷推却时，她挺身而出，为了国家安定，她献身嫁入匈奴。这就是王昭君的路，她走出了一条卓尔不群的路——一条属于昭君的路。

嵇康的路——恬静寡欢

嵇康胸怀超世之才，却反对封建礼教，过着“竹林听曲”的生活，对司马氏采取不合作的态度，触怒了假借礼教图谋篡位的司马氏集团，被司马昭冠以“乱群惑众”的罪名。临刑前，嵇康“顾视日影，索琴弹之”，奏《广陵散》一曲，从容赴死。这就是嵇康的路，他走出了一条恬静寡欢的路——一条嵇康的路。

苏轼的路——豁达豪迈

苏轼明知政见与当权者相左，仍保持独立见解，不阿附权贵，不投机取巧，“一肚子不合时宜”。当风雨袭来时，苏轼没有见风使舵，也没有惊慌失措，而是“一蓑烟雨任平生”。这就是苏轼的路，他走出了一条豁达豪迈的路——一条苏轼的路。

……

“敢问路在何方？路在脚下。”庄子、王昭君、嵇康、苏轼……他们都走出了一条属于自己的路。或许这条路并不平坦，或许这条路荆棘载途，但无论如何我们都要去走，因为它通向光明，通向希望。也正是由于他们走出了属于自己的路，他们才迎来了人生的辉煌！

鲁迅说：“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”而我说：“在没有人走过的地方行走，便开辟了一条路，一条不寻常的路，一条属于自己的路！”