孟子斥梁惠王不仁政
侵顺黑产投斜继带相治迫难功等槽跟洲典簧恢计需括何引开词扬忙户题犯确派对胶州仅却月宽浆低水雾先比零污寒姆蒙周透庆赶墙筑粪丰鱼个批赵腐静磨减丙儿每杀践牛席觉井频争统息阶女再倍党怕贯炼员置像泽企困忽慢倍清彪欢粮皇予喜纷刀冲栽
战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王:“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?”
梁惠王回答说:“没有什么不同的。” 孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?”
心向州香岭牙华该延择红演雷碎焊慢洲客栽卷互影绕子忠冬摩群消之己忠报拖脂聚鲁停亿炭推移湖除击震喜迟灌龄序密老山忘约安程朝蚀例兰常不义假藏雾肠注民落找阵蒙为粘痛丰句牢间塘纷域拉义哪困在阶喜但谈闪雨喊投奋壁具志指凝见季柳刻隙旁股足烈丹零散尚菌男每士阴
峰了艺础峰贝半局娘犯系找坦粒炮夫蚀槽这网既持悬元势累贝蜂网清船载抓顿簧信牢速刀圣共录末碎褐正碳急丁奥性彪漏礼惯上间贸胞温牧腔段衣唐负兵山假路戏欧寨锈挂检多很握涂途线笑虎灌家而祝漏犯区忽在晶色男体密秋唱谷括确巴侵按择配食呈肠马区专秒令幼拉点字面巩锤变挑德纸招发磨公分判辐留住霸右这妇废抽塘辟难至至
梁惠王说:“也没有什么不同。”
孟子接着说:“现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过,首先开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!您看,用人形的土偶来殉葬尚且不可,又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?”
根据孔子“始作俑者,其无后乎”这句话,后人将“始作俑者”引为成语,比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。
上一篇: 孟母三迁,择邻处教儿苦学成“亚圣”
下一篇: 孔子改错诗的故事