劝学新说
曾经有位大学教授在给学生打分时从不考试,而是在课堂上让他站起来,仔仔细细地端详很久,看着学生“面相”打分。而最后的成绩是众人心服口服的。
这位玄之又玄的老师正是林语堂,他从学生平时的课堂,态度入手打分,而拒绝用一张单薄的试卷进行最后考量。其可谓是反对刻板的应试教育中一个强有力的声音。在这看似荒诞实则合理的做法背后,正引导着我们思学这看似合理的学习教育制度背后的问题,学生学习倒底应该学什么?
学习,不应仅停留在课堂中,课本中,我们更应当学习的是生活。
教育家陶知先生提出了“生活即教育”的理念,提倡学生不仅学习知识也更应参与劳动来完善自身。仅就劳动一个层面看,学习的内涵就已经包含了劳动的实用技能,体会劳动的辛苦及至于对劳动的敬畏之心。学习生活,在生活中学习不仅仅是丰富知识技能,更多的是学会去感受生活,关注现实。当人置身于一个鲜活的场景而非成堆的白纸黑字时,他会从中获得很多更深层次的感受。这些触动会修补和完善一个人的人格,这于生活中,更多的是生而为人的道理。
其次,从教育的目的来看,学生也应当学习生活。当学业结束后,这些学生都会投身于社会进行工作,建设社会。若是将学习局限在课本,那一片并不是足够肥沃的土地中,种出来的树苗想必也是虚弱无力的。教育目的是让学生成为未来的中坚力量,而不是钻进书本中的腐儒生。学习生活让学生了解当下,明确他自己应当处于社会中的哪一个位置,为其之后更加漫长的道路打下坚实的基础。
最后,于学问本身,将其置身于生活中是激发它活力的最好方式,林语堂在《谈读书》中指出,一个学生若只为了应试而读书,那么再有意思的书也会味如嚼蜡。同样,适用于其它各个领域中,一门学科与事实生活相联系时会向人们展示其存在的巨大意义,从而激励人们以此为线索向未来深掘,拓宽丰富学科内这样的氛围中,一门学科才算是找到了它生长的土壤。
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劝学者,非劝退学也。但劝诸位学于生活耳。