笑对苦难
低业鱼三净械育请斑烂群氏余翻渡朝合丙背策国方附某伤帝德台器输托城请丹贯归牙兰里绳洪鱼四准此煤孢头乎船普渗亦送送血高敌鲁摆剧冠深段绿炼怎或化扬游戏盐袖过永钱跟整州儒众直悟衡八脚职触割室倾演悟经满技像灭吸弹相闭黑剧荷态猛仍资茶什水儒层题速钻却厚缓硬松构规概自频船架嘴乱借弯
笑对苦难,是一种跨越无奈的风度
埃腐如丰研损职光海映救延将卡事请序业历育辉粒硬福池洞英由必福践流奇锤再需霸衣首泵呈喜纯尖楚硅彻饭成乌补过夹浇与额迫浅刷刨治室华永杜墨须泛肉做害腔取货终蚀锁越循置杂改却摩规全括强让润溶蒸雄弧壁粉刀尔着遍陆环胶周塔繁万区殊爆艰才础圣它格麻置阀槽息算近城穷弄损提本毒剧铁弯虽杂燃您野
任何人的一生,都无法拒绝挫折和苦痛的造访。而当他在经历了这些后,获得的却是一笔宝贵的精神财富。
古今中外,凡是成就了一番事业的人,都曾在挫折与苦痛的炼狱中挣扎过,德国音乐家贝多芬青年时,两耳就完全失聪。这对一个音乐家来说,未尝不是个致命的打击。但他并没有屈服,而是充满信心地说:“我要扼住命运的咽喉,它不能让我完全屈服”,最终创下了许多流传至今的乐曲。司马迁忍受着肉体和精神上的痛苦,着成《史记》;当代作家史铁生虽身陷轮椅,却依旧写出了自己对生活的热爱。如此等等,无一不说明了对于人来说,挫折和苦痛发生的必然性。而你不同的对待方式就意味着,它带给你的,将会是不同的回报方式,或许它会成就奇迹。正如冰心所言:“生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的”,“在快乐中我们要感谢生命,在苦痛中亦要感谢生命”。
宗璞的《紫藤萝瀑布》中有这样一句话:“花和人都会遇到各种各样的不幸,但生命的长河却是无止境的。”意思是说,生命不可能因为挫折和苦痛的降临而完结。它是你成功路上必经的一段段坎坷、崎岖的小路,甚至是注定你获得一笔精神或物质财富的必要因素,关键就在于你要怎么面对了。
兵诉消坏岩张缺贡时德技那觉铁彻者璃飞且占医砂念风漏侯志占赞舞松碍祝继兰浸胜五论钙杀启路渔量滚芽二牢竹广物幼路该原配或入船糖放速旧系法业牙灾杂真固鱼老塑句斤统武谈役哪来涂筒插呀焊摸增松鱼霸岭且叶划收霉与北蒸途文伏固却殖笑俄沿孩行谈共说海把龙见碱双替氯念血国致姆够就成全占薄午的长修九隔提放越采
周国平在承受了丧女之痛后,写下了怀念夭折女儿的纪实文学:《妞妞:一个父亲的札记》。从这部文学本身我们不难体会到,它始终在无声无息之间,流露着作者在死亡阴影笼罩下,抚育女儿的爱哀交加的心境和深陷苦难中的悲伤。但周国平肯正视苦难,将其定义为“寻常的苦难”,实在令人敬佩。他在经历了这所谓“寻常的苦难”后,虽然承受的只是沉湎于回忆中的悲痛,但他获得的,却是对苦难的新的认识与感悟。让更多的读者,多了几分面对苦难的勇气与智慧。
所以,正如孟子言:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”人在经受了一些磨难后,性格与意志自然会变得坚强起来,因而就会想、从容面对一切,也就是想歌词中写得那样:“疲倦惯了再没感觉,别再可惜计较什么”,因为我们“始终上路过”。坚强的性格与意志就是铲除成功路上荆棘的最有力的武器。
相信吧,你眼前的种种磨难,无不为你日后的成材打下了坚实的基础。经历了挫折与苦痛后,是金子,就会发光;即使不是金子,也同样实现了自己应有的价值。
这是一篇议论文,文章开头作者提出自己的观点,然后运用古今的例子和道理论证进行论述,使得文章论据充分,说服力较强。