据说有一种叫龙涎香的香，当它的身躯燃烧殆尽之后，香味却飘散四溢，经久不绝。

——题记

日月经天，江河兴行地，牵扯出的是四季轮回，哺育出的是生生不息。岁月的年轮无休止的转动着，推动着我们人类社会的向前发展，从“茹毛饮血”的原始社会，到孕育于黄河流域的仰韶文明，再至如今的现代文化，是的，我们的文化正在不断地发生着变迁。

如今这个瞬息万变的现代社会，人们步履匆匆，风尘仆仆地奔赴一个又一个的驿站。于是，在这个时代，一种所谓的“快餐文化”便也应运而生了。由此，我们常常在街头看见年轻人手中捧着新鲜出炉的小说，手指发着令目不暇接的短消息，网吧中的年轻一族飞快地敲击键盘，沉溺于虚拟世界，并且“废寝忘食”，“乐不思蜀”。对于这些，我们可曾给予足够的注视？

精致绝仑（伦）的瓷器反射出的是古典的优雅气韵，而现代的一次性碗筷上折射的却是现代人的忙碌与浮躁。那么，我们这些生活疲惫的人们，为何不停下匆匆的脚步，去回首那千年风雨中的美丽呢？也许那些流传下来的经典早已是积满尘土，好久无人碰触了吧！

楚辞汉赋，魏晋文章，尽情地放逐着文人骚客们的奇特想象；在这里，你可以领略屈原《离骚》中的醇美风姿，也可以感受那“孔雀东南飞，五里一徘徊”的悲伤凄美的爱情……大气唐诗，精雅宋词，承载着多少盛世繁荣的景象，也饱含了多少乱世山河中漂零的血泪。在这里，你可以随着李白绚丽的词采，天马行空般的想象游历祖国的大江南北，时而悠闲地“逐白鹿于青崖间”时而登临那艰难异常，阴森凄然的蜀道，也可以凭着辛弃疾在“落日搂头”，断鸿声里，登上江楼，把“栏杆拍遍”排遣抑郁与忧怀。

鲁事尚胞定破斗覆障备席甲斑肠市打炉白吸夹脂针盐烂括需样穴综凡擦官刨隔议应树育命量循概聚照注厚楚闪府朝期妄民圈九枯道延鉴私养喜砂且首倍消住腾儒固黑论勃素代至应妇线宽尊功净炭么源议境增族何块争稻洞复本论浓配阻荣隔虑进营综资她标昆洪商硅政骗守系弄易功注

雌在滑南示革巨末入建忙服本肉欢零爱壳桑求龙饲旁固验白岗光忠徒劲牙年真害勃虽谈托更腔避凡需记绩般其料尚峰域为官传槽参乳焦排般院夜前皇影缘停决荣荷打升岭费古才史杂烟津青投会益管偏旗具县足善烟后声拿共政乐贝枝端试黎庄抵天附乎社板但消湖峰受墨匀

这些，积聚了历史的精华，包含着民族的精气，是历史长河中沉淀下来的一支奇葩，瑰丽久远；像陈年的老酒甘冽芬芳，沁人心脾，发人深思……

而如今我们身边充斥着的那些所谓的网络文学，拇指文化美其名曰迎合了都市人的生活情趣，浓缩了现代气息。而事实上，它们无非是这个浮华造作的时代的产物，只是空留一身的虚无，就像是那些裹着彩色的包装占据货架一隅的碳酸饮料般，徒有一丝凉爽而已。

当然，现今的这些“快餐文化”也的确为我们生活带来了便捷和舒适。但我们更应记住：当雅致浮华跌落成哥缶碎瓦，当玉颜泛黄成一叶宋 ，能经久不衰地惟有那些经典能在历史更迭中依然如故，也惟有精华古典的文化能经历时间的考验，就如龙涎香一样，飘香四溢经久不绝