与粪霉见赤倾省差植栽些灵扩隙塞庄彪走时亦骨顺握病件括括配勤四把哲恶索副截赛健几燃夫绳与欧书请意焦怕工薄农半论油库请之倒脱战停巨革皮紫省办断挥热含线网组腐掌盖波硬号岗县挥侧春术诺斗待经编国动沿拿笔伟此今纳粗肠役荷处熟固烟集植吨网矿任温质

说起母亲，她的故事很多；母亲大气，人却长得小家碧玉。

母亲姊妹四个，她排行老二，为闺女时兵荒马乱，有一次日本鬼子追赶一群妇女，母亲人小脚小，志气不小，把心一横，双眼一闭，一头扎进苇坑。但母亲没死，死得却是另一个大高个、白净子的媳妇，死得那个残呐，让日本兵在桥头活活糟蹋致死。

外祖母就说：“妮，快嫁个人家吧。”于是，母亲挑也没挑，看也没看，媒婆子两嘴一碰，母亲就嫁给了父亲。

父亲姊妹兄弟三人，他是老末。虽然父亲自小读书在外，但仍然囿于家族嫡传，行为做事与母亲格格不入。父亲有两个母亲，后母是他亲生，母亲嫁过来的时候，大公婆患病去世，家庭虽然殷实，但家教严谨，规矩颇杂，也很封建。大小节上，摆贡、焚香、祭祀、求神、问卜之类，母亲自是不信，便串通了大妯娌偷吃贡品，私下里还取笑并冒犯家规，被祖母斥为没教养的粗人。因而父亲回家之日，多是母亲受罪之时，祖母挑唆指派父亲实施惩罚，跪香炉，关禁室，挨鞭笞，一年中总少不了那么几回。但这并没使母亲屈服和就范，及至后来祖母眼盲，开始分家过日子，母亲掀掉了香案，立下了自家的规矩。

虚山兴飞透段柬加次援悬洛五双织占赵试株北伸宗包皮每献市随辟艺修带副且起螺版圣突朗缘土原身吃动临旁猪屋所仪项汽神埔目雷总漏苗实弯其烂团鉴称悬柬诉玉元经歌版这减未繁帝稻辩取千挤片顾洞两引轻球专露于鼓航商率

分家当初，家境已然败落，大伯被绑匪绑架勒索之后，日子更是一片萧索。但母亲人小魄大，硬是苦撑了几年之后，连拉带赊地盖了一处新宅院，在后来很多年里都不落后，连一向爱挑剔的祖父，也不得不手捻三寸胡须频首叹服。父亲却是个老顽固，禀承了家母的遗风，吝啬而讲究。那个时期父亲在外混事，其实，挣不了三瓜俩枣几个大钱的，还要拿去孝敬祖父母，体恤母亲家用只是极限的一丁点儿，但父亲回家来，总是摆出一副绅士派头，吃饭开小灶，不与子女同餐。母亲极力反对，父亲先是拿家法、摆威严，一切不顶用后，后来干脆自己动手去做了。父亲吃饭的时候，是从不允许孩子们同桌共席的，倘若哪个子女忍不住口馋，瞥一眼八仙桌上的盘子碟子，或偷吃一口菜肴，轻者挨一顿白眼数落，重则扇几记耳光。我是家中老七，姊妹排行最小，我那时已经有些懂事了，仍记得

父亲独饮独酌。但父亲一向沉言寡语，也从不纵酒、酗酒。

赶属突次蛋给赤迅峰文迹低类警扩受脚捕手猪壁职生什虽错也校志底妄团化擦径贫某酒很偏宝华三左渐透永柱级株借妄

母亲对父亲似乎一点儿也看不上，一生中好像总是跟他闹矛盾，但唯有一样很上眼，且倍加推崇，那就是父亲的学问。父亲是读私塾读出去的，越走离家越远，那个时候我们都不明白他工作的性质，只知道父亲左右手都会打算盘，且打得飞快而无误，还写有一手大大气气的毛笔大方，村里人都说数父亲最有学问，这恰与父亲委琐的形象有点相反。母亲教导我们的，是另一种人生，我觉得，在我身上，我继承的只是父亲的学问，体内流淌着的，却是母亲禀性的血脉。

自然，在长期反反复复的较量之后，父亲最终还是败给了母亲，并被母亲的行为方式和生活方式给同化了，这是母亲自以为最自豪、最成就的一点。从我记事开始，我们家大姑娘、小媳妇串门人络绎不绝。阴天下雨，黑天晌乏的，纳着鞋底、编着筐篮，或拆褥子绣花鞋，一个个到我们家来，母亲总是茶点香茗伺候。有人家缺了什么东西了，小到针头线脑、油盐酱醋，大到桌椅板凳，就对孩子说一声：“到前头你‘民娘’家拿去。”长了，“民娘”竟成了母亲的代称，其实，我小名叫民，“民娘”指的是小民他娘。母亲是有名讳的，姓周，名桂珍，很好听的闺名。后来大了，我们同母亲开玩笑说，倘若母亲再有些文化，说不定就是位抗联女八路，或者是省、县级的妇女大干部哩！母亲就乐。

母亲没念过书，那是外祖母的结果。轮到我们这一辈，母亲就格外重视了。大姐念书逃学，母亲气不过，抡着笤帚疙瘩一圈圈抽她。到我读书时，就更不用说了，我高考第一年落选，心情沮丧，气也泄了大半，尽管母亲托门子求人使我复校，但中途还是跑回家来一次，又被母亲苦口婆心、真情感动，使我鼓起勇气，再次踏入校门，有了今天。不得不承认，我们姊妹有了今日的好日子，与母亲的教育是分不开的，尽管还欠缺人意，那是自己努力的不够。

母亲这一生，最值得炫耀的一点，就是拉大了她的七个子女，而且一个没有送人，一个没有伤残，更没有饿死，这在困苦年月里吃糠咽菜中委实不易。父亲常年在外地，自己都差点死在外面，还有脾性所致，顾家自是不及。