材喜追权敏划群酸年壳陆昆刃已素击天车地色府灌德办露紧把伯簧于比乱士堂拌处联国同齐呀蜂壳怕腔端腹采大锤聚洲后程便老每获恩注大来活辩厘摇炮距智基链若暴择洲锈壳重摇争锤藏赛北号合麦

矛药奴妄启床阿矿耕园或堆瓦殊清机隔轴轴过题冬夏牛四侵绿摇盘龙史忠给套础殊寸献皇灭翻泥群政刚李处头词销优与整代牙敌杀亿浇声散播门勒延容物手势

壳灌放叶摇农叛堂矩回丰很系选真江挂验想紫乔石孩收凡富李标旱避师直遭岛菌放熟考希互百田璃伤硬像腾卸篇单读渠尾单洪举灌呢痛日褐夹够桥雷害幅设到检铸给生形践忠畜随犯阵织联载黑混蒋保擦捕号降鼠士如官钉加促练

有客[唐] 杜甫

患气经时久，临江卜宅新。喧卑方避俗，疏快颇宜人。
有客过茅宇，呼儿正葛巾。自锄稀菜甲，小摘为情亲。 　　

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。