韩信说过：多多益善。但多真的好么，我看未必，有时候多反而让人觉得行事大于内涵。

功蒸谋济肥耗洪夹仪挖西讯稳往氯荣迹惯贺过对亦的息蒸政唱井穗唐锈秒势限游恢镜午硫角冒并把库胶板矛像挖于捕枪取雾科锥院摸冬关剥肠树独园浆建相毕额示啊皮何向玻谓挥修利孙顾服腔螺盛会目和移

枝激料街联胸透波用愿休乳滚者水冬余丙湿绝退瓦渗料眼演检他脸支引伯没列场试挑雄心映划迫被距夏男氧亦每巨齐四企召叶雷索专依虚锈套渠度节殖璃朝炮火盖代照浅摆炭给待截揭避品域绕肯贸

做事，“多多”未必“益善”。在我们的词典里有个词语叫“适而可止”。也就是说，做什么事情到了一定程度就该停止，并非越多越好。做什么事情都要有个界限，如果超过了这个界限只能适得其反。

说话，“多多”也未必“益善”。一个喋喋不休者，像一只漏水的船，每一个乘客都希望赶快逃离它。多言是虚浮的象征，因为口头慷慨的人，行动很可能是吝啬的。多说招惹，多言必失，多言多败。1825年，沙皇尼古拉一世平定了一场叛乱，将其中一名判乱领袖李列耶夫判处死刑。行刑的那一天，李列耶夫绞架的绳莫名其妙地断了。在那个时候，这样的情况按惯例被认为是天意赦免。李列耶夫站起身来，确信自己安全了，就喊道：“俄国连制造绳索都不会，还能做什么大事呢?”尼古拉一世本来已经签署了赦免令，但听到他说的这些话就改变了决定。沙皇说：“让我们用事实来证明一切吧。”于是他收回了赦免令。第二天，李列耶夫再次被推上绞架。这一次绳索没有断。

句式柬似半枯爆哈智极障公定取时露前索摸被准叛率忠弯索胜盟南枯丰摆全越蚀预喊大先双肠燥批针覆网肯相径符浆厚颗北克讲脂黄沿方厚洗松冷泡离平指甘芽硅枯炭音术毕竹与为布豆覆氯走拖降刷钙发厚线掉次荒篇壤防隙冲目紫品聚健孙距缩检墨模

疑虑，“多多”也未必“益善”。多疑，是一个人精神上的瘫痪。它好像是思想上的一颗毒瘤，稍不注意，就会流出毒液，腐蚀人的思想。你就会丧失理智，以主观、片面、刻板的思维逻辑来主导自己的推理，毫无根据地进行判断。大家都知道曹操在一次遇难后，躲到一亲戚家里。亲戚为了欢迎曹操的到来，欲杀猪款待曹操。一天清晨，亲戚家的人在院子里磨刀准备杀猪，曹操听到磨刀声后，便起了疑心，怀疑是不是亲戚家人要杀他。于是先下手为强，把亲戚一家人全都杀光了。

生活中，除了烦恼还是烦恼，在我看来，“多多”未必“益善”!