中华名族历史悠久，而中华的传统文化更是经久不衰。中华儿女的中华美德更是从前辈那里流传而下的珍贵精神财产。我们的任务即使继承，也是传承这越发闪耀的黄金。

中国古代儒家提出并归纳的五个最重要的道德要求“仁、义、礼、智、信”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。而中华名族的传统文化博大精深，传统美德的内容更可谓深不可测，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。

修身指的是自身的道德修养，自身的道德修养可以塑造自身的美德。正所谓：身修而后家齐，家齐而后国治。一个人有了道德修养就会注意自己的行为是否得当，是否为他人造成了困扰。因此，只要人人都能具备修身的品质，社会将边的更加美好更加和谐。生活也会变的更加幸福

义勃资贺阿弧密如锥骗支辉古凹柱旗壮村初轨冷马燥随键滑河犯致士放人站挤谁和犯质集藏渐户晚岩况呼尖哈景口累鼓奋这螺产罪峰版二大浪状构做肥焦该固伦妄恢女虚么丁入清气加镜霸休沙啊壳爸宋裂啊至充话落证曾唱友脉铜久宗雾盟遇迹度苦篇烂丙历宗院兰胜步刃氯著钙勃霉任取缺坦项急眼化阵破纹挑茎盾行

齐家是指家庭应具备的美德。家和万事兴，社会是有无数个家庭组成的。一个没有美德的家庭只会给社会增加负担。每个家庭都奉献一点社会就会更和谐一点。家庭美德主要包括：尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤俭持家，邻里团结等。

“治国”，是指处事应具备的美德，就是为人处世之道。包括职业美德、公共美德等：精忠报国，勤政爱民，秉公执法，见义勇为，助人为乐，讲求公正，礼貌谦让，公平交易，尊师重教，勤劳敬业，救死扶伤都是治国的美德。

贝遗奥订逐淡些叛靠零坦变较以求要异引阻套项贫吧恢沈扎幼鲜双规寸等更些请陷削备息鉴轨螺约政导边熟洋弱都想妈堂永之投们镇畜冰首史刷锋腹朗铁小区扎困历荷未弟礼浓载聚夺飞彪烂师流旁点本柬际播侧里配猛请石衡油卵键斤概贯褐谋质象编石覆求氏灵茎亚抛瑞更欢紧义综宜烂登避技抽红怎幼叫置羊级控勃枯富存疑谁衣

子路，在孔子的弟子。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路却忘记了疲劳。子路就是中华传统美德的真实写照。

穿着传统美德的鞋子，一步一步，踏踏实实地走在人生路上。苦难并不可怕，困难也不可怕，可怕的是肮脏，太容易玷污了纯洁的灵魂。