读过这样一则故事：雪后天晴，一位母亲带着儿子到雪中散步。她看着那些被雪镶上了银边的树木对儿子说：“世界上有两种树，倔强的和聪明的。榆树是前者，当雪积在它的枝头时，它宁可被雪压断了枝也不肯弯腰；而松树是后者，当它承受不了枝头的积雪时，会弯下自己的枝桠，让积雪滑落到地上。到最后，榆树被损坏了，而松树却依然挺立在那里。”

世界上也有这两种人：一种好比榆树，宁愿一死也不愿自己的灵魂被玷污；另一种就好比松树，受到压迫时聪明的忍让一时，最终保全了自己。在我看来，前者有宁折不屈的气概和斗争到底的精神，这固然让人钦佩，但我认为，后者能屈能伸，从长计议的性格也值得我们学习。

伟大的爱国诗人屈原就是榆树。他“宁愿赴常流而葬于鱼腹中”，而不愿“以皓皓之白而蒙世之温蠖”。他的这种高洁的品质是流芳千载的。但如果他能忍一时之屈，想方设法站起来反抗，以自我之“独醒”唤众人之“皆醒”，就算是最后失败了也不留遗憾。而他放弃了，自己倒是“留取丹心照汗青”了，但楚国人命却还处于水深火热的苦难之中。这样做，真的值得吗？

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越王勾践具有松树的品质。他虽然败于吴国，但并没有一蹶不振，或是走向自我灭亡，而是“苦身焦思，置胆于座，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也”，刻苦自励，十年后风云再起，成就霸业。

“知行知止为贤者，能屈能伸是丈夫”。真正的强者不光要有不屈不挠的意志，还要有一个冷静的、聪明的头脑。榆树很倔强，宁可折断自己也不愿向积雪屈膝；而松树虽然向积雪低了头，但最终坚强地活了下来。榆树是有骨气的，它的骨气露在外面，成了“硬气”；而松树的骨气隐藏在它那傲视风雪挺拔的躯干中。所以，榆树是感性的，松树是理性的。只有保全了自己，日后才会继续为人类造福。

朋友，你是愿意做榆树，还是愿意做松树呢？