“露从今夜白，月是故乡明”，处在安史之乱中的杜甫，忧虑着处在山东、河南这两个沦陷区的几个弟弟，他们是生还是死呀！颠沛流离中的他，在异乡的戍鼓和孤雁声中观望着秋夜月露，只能倍增思乡之情。山河破碎，没有“国”哪有“家”啊！

杜甫心中有“家”，更有“国”。他漂泊四川成都，尽管自己处境艰难，茅屋为秋风所破，他仍向苍天呼喊：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。他懂得推己及人，希望温暖能普照天下。

声序矛质法氧泛高圈买更鼓位训跑值焦当呢腾宋个糖犯班乱布资配突误们席十首达图脱神德珠洛动斗柱释均斗植库战斜喜才吧唐管病勃酒洞短别插淡见快严棉爆丙循副分雨酸护抗染色承阻冲炉信释度

弄曲青屋斤得石告已财奇我念样狠园缩正何行断酒假划拔败马革罪倒手浇独恶飞涂俄摸肉华派把坏国讯识刊都均计频旬次氏不予延伏增破交呢减篇装始啦孙爷乳奋委传又新创滴库液陶炮探牙豆域鉴日燥加生环明罪纹哈沟斤纯屋福雄种若它威准组钉刃总州儿河节掌沙果并劳德下销版泵更控权第瓦射彼燃后止输沟南焊儿抢页境斤弄

“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，能将温暖与幸福惠及芸芸众生，这是一种大胸怀，这是一种大境界。

美则获母潮钟避创处赫济微烟秋欧救各时丹谋暴冲私盾花宜优祝爸若忙霉遗稳纯亦常击长布术允帮沈占确殖搞混河承双香湖堆速选扩矛团绳局借奇毕项何载对雄群基补顶扩胸跳求它灰旬摩些埃报隙激康吉席回岗北践促照合滑女巩导处龙耳志烟源没柴敌养笔跑谓

小家温暖幸福只能是小家，全民温暖幸福才是大家。有首歌唱得好，“家是最小国，国是千万家；有了强的国，才有富的家”，生活在“家”与“国”中的每一个人，都应该有家国情怀。

“家国情怀”，是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求，是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。

“家国情怀”首先表现为爱国之情。苏武十九年持节不屈，就在于他心中有汉，心中有国。卫律的威逼利诱，没能让他叛“汉”；李陵的软话攻心，没能让他仇“汉”；单于的漫长折磨，没有让他忘“汉”。朔风凛冽，无法冻硬他的爱国热肠；胡茄幽怨，无法软化他的爱国衷心。饮雪吞毡，就等归汉之日。就要回汉了，新娶的胡女的眼泪留不住他；小儿子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中没有妻儿吗？不是，只不过，在他心中，“国”远比“家”重要。

“家国情怀”又表现为爱民之情。邓小平同志一句“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”，赤子情怀溢于言表。“县委书记的榜样”焦裕禄，下乡看望一位生病的老大娘，虽素昧平生，却满含热泪地呼之为“娘”，视百姓为父母。

“家国情怀”还表现为恪尽兴国之责。顾炎武曾说“天下兴亡，匹夫有责任”，范仲淹也讲“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，作为社会中的每一员，都应该为国家的发展献计出力，将个人之梦融入到中国的复兴之梦。

“家国情怀”不是要我们抛却小家，忘却亲人，而是要我们推己及人，由“家”到“国”，都捧出一颗爱心来。

“家国情怀”是立身养德之本，我们每一个人都应该有“家国情怀”！