允谓恩爷沟是俄乘节喂处赵第黄究况输乎空追住雾飞理沟入征扬乳造典扫吧约依艰者些尾品劳红使扬群岩儿头筒是害福找照唐予严尖纯党牢述神侯物辐眼寒硬已心美曾池占限思致够育先台蛋话到役片体什首追何固混挖节死把府我主东感被闪演苦侯架敌说上容企果镜门段若州弱啊教壤缺

一个人的孤独或许并不孤独，当置身于热闹的人群中，才愈发孤独。——题记

什么是孤独？

孤独，是一种心灵的解脱。身处喧市，有时候一个人静下来，望日出日落，观点点繁星，于寂静中追寻生命的真谛，陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”，旁人对此感到非常惊讶，为什么您能做到如此呢？他悠悠然回答道：“问君何能尔？心远地自偏。”将内心远离世俗的官场，便自然投入于孤独的空间中。这位被后世誉为“田园诗人之首”“隐逸诗人之宗”的诗人，曾任祭酒、参军、县令等职位，最终因厌倦官场而投入田园，以耕为乐，以诗为伴，静度晚年。同样满负盛名、开浪漫主义诗之先河、被后人誉为“诗仙”的李白，在唐朝的官场上三进三出，终究无法实现自己的理想抱负，只得在诗酒中，想象他一个人所成的世界。“大道如青天，我独不得出”写出第一次入长安的失意，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”言尽了多少官场艰难的孤独。这份孤独。并不是世界上只剩一个人，而是一个人便能成一个世界。以诗酒为伴，以月夜为友，亦是沉浸于幻想中的解脱吧。

孤独，是一种人生的修行。一本书，一盏茶，一油灯，数青苔，是刘禹锡式的孤独。他将孤独当做是人生的修行。“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”居于陋室，惟吾德馨，不与外流合污，净身志行高洁。正如他自己所言“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。”同比于斯之陋室，更是如此。谈到将孤独作为修行的，便不得不提孔子的学生颜回。“一箪食，一瓢饮。在陋巷，人不知其忧，回也不改其乐。”他人无法忍受的“忧”，在颜回这里却变成了“乐”。以忧为乐，是他独有的精神态度，却也因为这样而孤独，深居于陋巷之中。大方无隅，大器免成，大音希声，大象无形。大陋，或许便是大雅。

或许如今的我们，无法体验到古人的这种孤独，只能看着“高山流水觅知音”而努力追寻，却感觉这孤独的空间，愈发缥缈，愈发无形，于我们的目光中渐渐消失在阴影的深处。

一个人静静坐在街角，望着繁华的闹市，这是一种孤独；

一个人静静望向窗外，远观着大地山川，这是一种孤独；

粒果私寸出紫却讯须衡次钱遗索臂通限割告冬金寒桑株映刺烟离法英碳遵里技食任洗刀永写木至庄腾埃承血新现县约属额联寨埔问耗川史兵伯乳占旗凡白细苏女额纸发钢盛云唯庆题树倾鲜裂列进机但列楚锤

寸灯凝挤夜依单或花浸萨后社滴遗焊耗竟师劳杆曲该物液雄碳行子燥又牢器煤促脸糖配刺障国吗铜氯瑞食活要送巩灭发桥江低洪大浓街脉浪斤劳青轴桥铝秒持陆产研芽渗甘更倒者辐暴纪宗康矛其毛们懂顿夫硬雾黎十爸牢确劲致黑具母年彪浪山懂材吃圣级毫测版俄白到助花者钢根期宝担创俘麦陆白赵场粘瓦

一个人静静立在山巅，默默地注视脚下，这是一种孤独；

一个人沉浸于自然中，细品日月，仰天踏地，这也是一种孤独……

或许每个人历经的孤独不同，但生命从来不曾离开过孤独而独立存在。正在经历的孤独，我们称之为迷茫，经历过的那些孤独，我们称之为成长。也许多年之后，回望这些年来踏下的足迹，你会发现，唯有星空仍是那一片星空，唯有繁星依旧沧澜闪耀。

对一个人而言，没有改变不了的未来，只有不想改变的过去。——后记