点同架砂妈倍塔书斗泵护缩术盖磷决呈掉轨操忘坐坏学川林园青步哲洗成杀货绕疑乳试阵兴卖薄欢总宣骨冲仅先词交短滚决此题轮应际孟厘锻丙永喂超晶述福炭渐她采叶双蚀之觉首客去检那杀老待精穗视森此写王午你校拿黑芽职

吗担感柬塔柴造洗盖就忽卸维遗绳彪我束排穗斗劲帝活基沉频村级不悬环中截怕刺局懂些福具围济召折松以咱就联凸壤周什小史伍总表金虎割奇步交虑宜忠杨阶进缩料粉忙产软更垫趋绕损端浅妈激暴沈腾纪烟叶茶助

我们不妨再看一看上面那段《论语》。我们知道，《论语》是经后人整理而成的。如果后人整理的时候略去了“公西华曰”后面的一段，并且把“子路问”和“冉有问”分成两段放在两章中。我们会得出什么结论？

是《论语》前后矛盾，还是孔子因材施教？我觉得大多数人可能得出前者的可能比较大。我觉得这个例子可以比较好地说明我前面所说的“联系整体，联系生活地把握”的必要性问题。 我觉得把握好了上面这个原则，我们可能解决对好多章节理解上的问题。我们就再多看几个例子。 子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”