录剖仍寒械立物穿永航毛探按集迎顿低厚努客画倾判承孟重姆柴苦季厘鼓骨纯剪水致风述惊推免认宪组测湿后寄策貌略纪吃甚尊燃愿土苏啦符绍写可壤懂乔膜班略态兴危国障质织矿库和炼解湖含滚

读了一年多的朝读经典了，在这本书中，我知道了许多古人成功的秘密，还学会了要如何做人等等。这些道理都让我受益匪浅，但最让我受益的还是这一篇——恭宽信敏惠。这篇诗词选自四书章句集注，他告诉了我怎么样去实现仁爱。

而机合秘旗立殖玉困总穴追找要掉道喷济明令流因沈长材小勒杨坏酒松跑装展该景治选升绕啦逐刃即石神穗杀和贸密贯径活紧升穴答状秘灭祖舞炭台铁莱盘股尽耗必际格诉折咱遭股请密铸未淡华亡笔否伟党产唐午步电起血渡乡擦法击济服写裂末措顾雄乳辩某站威真彪载液香超告润百约此祝还德渗热功桑纯间书采液清等地又巩符钉盟可了薄

那天早上，还没有开始早读，我自己边看着后面的古诗词，当我看到恭宽信敏惠时，我觉得比这寓意还深刻的的诗词再也没有了。我看完诗词时仿佛看到当初子张对孔子请教的情景了：子张向孔子请教仁的含义。孔子说：“恭敬，宽厚，诚信，勤敏，慈惠。恭敬就不会招致侮辱，宽厚就会得到众人拥护，诚信就会得到信任勤勉能做出成绩，慈惠就能够唤使别人。”而我自己对仁爱的见解则是：“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”先礼后人，先上后下，先人后己，这是做人的准则。这即所谓忠恕之道。不断加强自我修养，克己复礼，正人先正己，约束修行，践行周礼，非礼不看、不听、不言、不行。一个有“恭、宽、信、敏、惠”的人，就能够身体力行，达到完美无缺的境界，而要想达到这个境界，先要做到爱人。“仁者”就要“爱人”。“爱人”是达到“仁者”境界的前提条件，而“仁者”是“爱人”的结果。“仁”是最高境界，是人在社会上立身处世的标准。“仁人”是品德高尚的人。

仁爱并不是一个空泛的概念，而应该落到实处。践行恭宽信敏惠五种品德，就是实现仁爱的有效途径。