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三生之所求十有八九未能解月为师
吾姓某,因为人师,故交称吾某师长西席。今离校,不复师焉,现忆师过。
晰记为人师之日,见校竖牌曰:学高为师,身正为范。不由一愣,吾学问不敷一斗,身微驼,安能为人师焉。欲归,见同业,问曰:何故归?答曰:无他,愧为师也。笑曰:师长西席可知其内学者何人,所求何学?曰:否。对曰:其内学者多为愚者,愚以不克不及辨真伪,智者如金稀,但败孤傲,不敷大器者。请师长西席安之。吾三思:既来之,则安之,且好马不吃转头草。终留。
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过日,有生问曰:师,《师说》其句彼孺子之师,授之书而习其句读之,非吾所谓传其道解其惑者也何解?吾未精懂,故只译之。又问曰:所谓传其道解其惑者需做何事?吾思很久,终不克不及答。再问:汝是所谓传其道解其惑者?退。吾羞且愧。
生为何讽,吾惑,究之。方知众生生于苦海当中。生有才不克不及挥如鹰有翅不克不及翔,生屈此如千里马屈于槽枥,大有豪杰无用武之地之悲忿。又师官朋比为奸,怎能不愤以讽吾?
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师官朋比为奸实非本愿,吾授人财帛,替人消灾,且吾所作所为非吾本身能摆布,官欲吾是,吾不克不及不是。
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三月为师,生之所求十有八九未能解,愧师;生溺苦海未能救,愧仁;食猪之食,饮沟之水,愧己;官贪赃不敢语,愧正;更愤己成其虎伥助以炸生之母之心血,愧为人也。
吾思之,夜不克不及寝,坐不克不及安,方知此乃是非之地,不成久留,遂辞,去也。
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