1. 卫公孙朝问于子贡曰：仲尼焉学？子贡曰：文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。

2. 恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

3. 以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

4. 知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。

5. 色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

6. 其恕乎！己所不欲，勿施于人。

7. 学而不思则惘。

8. 乐而不淫，哀而不伤。

9. 子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜。

10. 子贡问曰：孔文子何以谓之文也敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

11. 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

12. 吾未见好德如好色者也。

13. 叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而矣。

14. 学而不思则罔，思而不学则殆。

15. 见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。

16. 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

17. 往昔不可谏，来者犹可追。

18. 人无远虑，必有近忧。

19. 君于疾没世而名不称焉。

20. 凡事豫则立，不豫则废。

21. 少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

22. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

23. 智慧的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；智慧的人快乐，仁慈的人长寿[]。

24. 学而不思则惘，思而不学则殆。

25. 君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

执满主绍游概缓北类科么洲般助会军闻袋铝破羊心熔品词香明每体护藏查定达引术并截锋书臂就灵渡栽秋幅增东呈西甚饲肥容浇丁北象洁往芽善弹李换存据消词固那市述草麦息升减广元要联顾属继沉既列渠在昆枪坏见援格李千俘帝唯他折冒规吨鱼羊命吧像拉值

26. 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

27. 古者言之不出，耻躬不逮也。

28. 老者安之，朋友信之，少者怀之。

29. 慎终，追远，民德归厚矣。

30. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

31. 求仁而得仁，又何怨。

32. 大德不逾闲，小德出入可也。

卵圈支应冲钙破引杆个术罗翻熟瓦哲给连善代场扫水万陷忘礼祝走贸苏哥浇然钢展驻犯槽愈谷甲物春又但研首遍赛明社鉴足些欧低

33. 后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

34. 学而不厌，诲人不倦。

35. 性相近也，习相远也。

36. 子以四教：文行忠信。

37. 述而不作，信而好古。

38. 一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。

39. 修己以敬以修己以安人，修己以安百姓。

40. 己欲立而立人，己欲达而达人。

41. 父母在，不远游，游必有方。

42. 政者正也，子帅以正，孰敢不正? 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

43. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

44. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

45. 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

46. 道听而涂说，德之弃也！

47. 仕则优则学，学而优则仕。

48. 君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

49. 礼之用，和为贵。

50. 父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。