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我真的是很佩服古人，创造出如此绝妙的汉字：人言为信，狗言为狺，何其精妙准确!人说出的话是要兑现的，说到便要做到，做不到干脆就不要说，倘如说出的话不去兑现，那么便不能称之为人言，只能以狗吠代之。所以，信是一个人之所以成为一个人所必备的品质。

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然而，在我国，信却始终没有得到人们足够的重视。在人们看来，一个守信的人是优秀的，但一个不诚信的人也并不会被看作道德败坏并受到应有的惩罚。于是，诚信成了可有可无之事；于是，社会上充满了狗吠却鲜有人言。

相比之下，西方国家将诚信看得十分重要。记得有一个流传很广的小故事，说有一个中国大学生在德国留学，毕业后到许多公司应聘，却从来不能被录用。当他和一家公司的负责人理论说自己成绩很好，也很有能力时，那位负责人告诉他，在他的档案中，有过3次逃票的记录。在德国的公交车上很少查票，一个人被查住的可能性只有千分之几，而这位学生却有3次逃票记录，这能说明什么呢？说明的太多了！连这种小便宜都要占的人，我们能保证他在工作期间会老老实实，兢兢业业吗？不过，这位大学生回到中国之后，或许命运会好很多呢。在中国，公司招聘时很少会在乎这种小事吧，当然，这种小事恐怕也不会上档案。这位大学生，凭借一张外国文凭，估计能混个很好的工作呢。

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于是，这便产生了中国与德国的差异。中国在信用监督方面很下功夫，车上大多都有检票员，无人售票时司机也会监督乘客。但在信用记录及惩戒方面，我们的作为就太少了。因此中国的信用建设始终没能抓住本质。而在德国，公交车上从来没有检票员，完全靠乘客的自觉，而查票也是一年顶多一两次。然而，一旦被查住，即便只是一次，也是终生的记录。你将背着一生的悔恨，用成倍的劳累与汗水去换取那本来可以轻易取到的许多东西。完善的档案记录，使人们不敢以身试法。

建立完备的信用记录及惩戒制度固然重要，但在我看来，这依旧不是本质。我们所要做得最重要的是改变人们的观念。当人们真正把诚信看得比成绩，金钱更重要时，还有谁会舍大图小呢？而改变观念的根本措施是教育。这是一项艰难而又长久的任务，或许需要几代人的共同努力。但仅靠口头的说教是没用的，惩戒是教育的一个必要辅助手段，而且惩戒得狠了，时间久了，被迫也就慢慢变成了一种习惯。新加坡便是一个很好的例子。新加坡建国初期，人们的素质普遍很低，但新加坡政府制定了严格的法律规定，对违反者予以严厉的惩罚，即便是吐痰，扔纸屑这种在我们看来的小事，也会处以罚款。于是，仅仅几十年的时间，新加坡已经变成了闻名世界的花园国家。

所以，诚信建设要双管齐下，强制与教育并行。这样才能创造出一个“人言为信”的社会。