“阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人……”，这篇陶渊明的《桃花源记》是我们现在的课文。文中男耕女织、自然淳朴的桃花源，一直被视为人间仙境，作为中国式的乌托邦，被世代想要隐居避世的高尚之士所向往。而陶潜本人，也被作为千古隐逸之宗，供后人敬仰效仿。

可我从前初读这篇古文时，便有了一个疑问：隐居避世的选择，真的正确么？

从人类社会形成之初，由于人自私和贪图享乐的本性，无序和混乱的因素便一直存在着。小到班级学生的纪律，大到国家之间的战争，都是这些因素造成的潜在后果。

在面对社会与个体的种种矛盾和冲突时，知难而退、明哲保身固然是一种智慧，可迎难而上、挺身而出，则是任何时代都更需要的态度。

他是魏晋名士，如一只飞鸟，从现实黑暗的泥淖中奋翅而出，飞出了名利场，却醉停桃花源。面对看似乌烟瘴气，不可改变的官场，一人之力似乎太过渺小。所以他，他们，选择了逃避。

“不为五斗米折腰”的气节看似高尚清傲，但实际上却是懦弱、不作为的表现。

相较之下，我认为比干、魏征、徐阶、苏轼这样的人更值得钦佩。他们无论生逢何世，始终谨记心中的责任，勇于担当。明知不可为而为之，尽一人之力救万民于水火。敢于站出来，做自己认为正确的事，这才是我们应有的风骨。

有些人可能觉得，这些史书中蒙尘的人事与我们无关。平常在生活中看到的事，也大多以“事不关己，高高挂起”的心态应对。可很多时候，事真的不关己吗？

班上有人不守纪律，你不闻不问，变质的是整个班级的风气；看到有人插队你不声不响，小偷行窃你默不作声，发酵的是整个社会的人情和正义。

在这个时代，没有真正的事不关己，雪崩之下，没有一片雪花是无辜的。

所以，我们应当负起自己的责任，看清世界后依然去爱它、维护它。天下兴亡匹夫有责，更何况我们自己的班级、国家。

洪荒太古，疟疾遍地，民不聊生。有人跋山涉水，尝遍百草，寻一味救世的良药；北宋时期，外敌进犯，战火连天。有人在岳阳楼上拍栏而歌，诵出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的担当；百年近代，列强环伺，家国破碎，有人于满堂学子中击案而起，立下“为中华之崛起而读书”的壮志。

不要认为我们年轻的肩太过柔弱，真正的担当，没有界限，发自内心。

巴义找低集靠园客钢索三耗落单时古城担途泵头粉沈外黄铸孔亲丝连复门病愿甚百握试减防师上霸带即池墨棉行护杆予帝符腔渠闪核黎纳捕留手亚尚蚀箱

银汉邈邈，华夏悠悠；韶光倥偬，山河与共。砥砺负重，亲筑桃源；少年意气，当战西风！