富翁想帮助穷人，结果遇到三户人家不同的对待，这让富翁感到诧异，居然还有人不要钱。其实，富翁错了。

富翁之举虽友善，可第三户人家的做法体现了“好意”也是会被拒绝的。

古往今来，在这泱泱华夏之地，白手起家的故事不胜枚举。富者施予穷者，看似十分有益于穷者，其则不然。品尝过穷苦滋味的富人似乎想要直接以钱施予穷人，可却令别人的骨气因此而受损。为何?因为这无异于让别人与乞丐没多大差别。所以，“好意”是要拒绝的。

孟子说过：“呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。”可见，古代仍是有人不屑于别人的施舍，有着傲然的骨气，不然何来“嗟来之食”一说。作为穷人，穷但不能无骨气，哪怕别人的出发点是好意的。但直接送钱的这种行为就是施予，就好像那个施粥的人一样：“喂，过来吃粥!”充满了不可名状的鄙夷的感觉在其中，就有点鄙视别人的意味了。

我其实有点儿敬佩这户人家的做法。当今社会，我不知如首富陈光标之人是否多见，但有时，陈光标“好意”的行为与以上富人无异：把自己的钱、自己捐助的物资如仙女散花般

施予那些穷人。但相对的来说，这世上绝大多数穷人面对这种“好意”。只去接受，只因他们穷怕了。这社会上如古时陶渊明一般。“吾虽‘环堵萧然’，仍‘怡然自乐’”的实在是不多。

让我们拒绝这种“好意”吧!在这穷人多于富人的社会中，穷人们的确都需要这种拒绝的勇气和自奋向上的决心啊!在这价值观缺失，社会发生巨大转型与变化的时代，贫富两极化仍就是一个巨大的问题横亘在所有穷人的心中。我认为，国家需要营造一个公平、公开、公正的社会环境，如习近平主席所言：中国梦是民族的梦，也是个人的梦，更是所有人的梦。穷人只要肯坚持，只要肯努力，哪怕“好意”再多，也是自身可以忍受得住可以拒绝的。

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让穷人们有骨气地活着!

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让穷人们也能奋扬向上，精彩的活着吧!

我们应提倡、应赞扬、应坚持这种拒绝”好意”的行为。人的精神世界总是要显得高尚而脱俗的，让穷人们不在“穷”吧!

人穷志不穷，让我们给自己一股志气，去靠自己的力量摆脱命运的枷锁，而不是等待着别人的救助。