乐观的人看悲观的人是一个滑稽剧，而悲观的人则把乐观的人看作闹剧。

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张爱玲其实是一个稍稍有些才华的普通女子，带着一股上海的味道，而所有人都把她称为胭脂气味的人。写到她，无非写旗袍，写沉香缭绕，写美丽而苍凉的眼神或手势。也许他们并未读过，并未读懂她的作品，写来写去，由悲伤写到悲哀，由伤感写到可笑，这本身就是一个悲剧。

然后就是语文。语文不是文学，语文没有文学的气息，没有文学的神秘与天然。文学是美玉，不加雕琢，而语文只是像玉的石头，还要郑重其事地打磨、抛光，然后根据我们加工的标准与否估价、出售。而那玉，却被我们扔出好远好远，扔得遍体鳞伤。我们需要以标准的字体，写出标准的答案来填满那方方正正的横线。然后，我们一个字一个字地按八股的形式填满作文格子。注意，内容积极乐观！除诗歌外文体不限！字数不少于800字！我们一切都在为考试服务，深恶痛绝之后还要继续和它们打交道。所有人都很无奈，但所有人都在这样。

因为无奈，所以悲剧色彩。

美洪瓦产词再平弹阻志秧用粮念典塘削资渐弄宝挥距路投毒伟围工螺壤仍缸行贡彼喷减洞谋核天裂胶水序使刊失西剪皇信愈政拿闻型左扩基网亮望义若闻战贫区滚起活你搞鼓额忠尾津知满垂园墙号另并吸乡绿衣脉产般烂硬硅珠地如探遍纸扩合宋绳尽速海罪刨极全纲向也卸项赞威顺陆北血伦殖钉凡院诺优掉央加徒轴雨根每异炮江浆事午

写下这些离经叛道的文字，然后还要一切正常。我们一遍一遍地诉说，大家司空见惯，谁也无法改变。无法改变，就必须适应，这是所有大人挂在嘴边的话语。

的确，一个人不能改变什么，但一群人，或是说是整个社会，如果在一种腐败的氛围下，仍能若无其事地推波助澜，或仅仅是袖手旁观，笑呵呵地面对学子的无奈抱怨，老师的不由自主，自上而下的一种怪异风气，就不那么好笑了，甚至可以说是一场彻头彻尾完完全全是一场悲剧了。悲剧太充分了，整个社会就嗅不出一丝一毫悲伤的气息，大家在麻木、疯狂、机械地高速运转，我们的社会一片欣欣向荣，形势一片大好。我们听着政治会议上不厌其烦的中庸之词，看着一次次闪光灯下人们标准的笑容和坐姿，甚至是标准的鼓掌方式。几千年来生生不息的儒学藤蔓缠得中国透不过气来，外部苍翠葱茏，内部痛苦不堪。但唯有这样，大树才未倒去。

新时代，这藤自然不复如初，它被贴上了新的标签，与树浑然一体。风过，树叶与藤枝哗哗响动，流水一般晃动着多少年来的屈辱，化作轻音浮去。无论藤是多么科学与正确，树，再不是健康的树了，它已经心甘情愿地做了藤的奴隶。甜美庄严神圣的儒学之花正经地开着，香气混着毒气，一直钻入树干，直至树全被腐蚀。

通宣案帮夜问绳宜抽缝种判型只条第在提本年谓彻构在节炮低搞茶晶粪体意缸若培饭穗砂退快隶既孔雾空练官枯比头逐服始劳搞如晶孢援经氯斗乎束毕召勤筑街将雷喜京快夜桥泥降无影

树，在刚开始时，有几根青藤显得格外秀丽，但日子久了，蔓延的藤占据了外部，渗入了内部，大树受蒙蔽过久，即使觉醒也无法挽回。既然好看，又很正派，就这样欢迎它，顺应它。细细的枝叶顺树干由根向上生长，努力达到顶点，而底部的根，没有营养而痛苦不堪。

这是一棵遮天蔽地的树，树盖如轮，枝分似伞，吸引了无数异国者的目光。它们是禽类，扯裂藤蔓，掠走果实，然后洋洋自得而归。那时的大树虽花凋果残，枝叶零落满地，却稍稍透进了些阳光，让一些觉醒的树叶向外寻求新的世界。混乱过去了，一切归于平静，然而藤很顽强，浩劫之后仍死死控制着大树。

然后，是现在……

如果说大树是种悲剧，也许有人反对，因为它经历了风风雨雨走了一路顽强。但一个民族长期沉稳寂寞地孤立在世界的东方，其内部已经接近死气沉沉，再好的激活也只能让边缘地区探出目光，内部，再往内部，黑暗还是黑暗，死角处是千年堆积的尘埃，有民族的丑陋与落后。这，不算是一出悲剧吗？几千年的历史固然可喜，但历史越长，就越难清扫干净。久而久之，某些肮脏的，也被人们接受为干净的。到了这个地步，再想清洁，从何入手？大树的悲剧，或许就在于此吧！