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读《形而上学》有感

时间: 2019-11-06 | 投稿

奥林匹克运动是在古希腊诞生的,宏伟的雅典卫城已是残缺了的,希腊古典的美女鼻子是直直,头发是卷卷的,洁白长裙是落地的。这些就是我印象中的希腊。可又有多少人知道,古希腊的文明对于人类以后的发展做出了多大贡献埃两千多年前的古希腊并不象现今这样是块巴掌大的地域,古希腊人也不象现在的这样没有什么地位。而是圣贤辈出,英才涌动他们中出现了一大批才智卓越的哲学家和科学家,他们都已成为以后许多学科的开山鼻祖。

或许大部分的现代人只知道苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等社会哲学家的大名,而对古希腊的自然哲学家知之甚少吧。自然哲学家及当今所说的科学家。当时没有科学家一词, “科学家”是1833年在英国召开的一次会议上才创造的新词。西方世界第一位自然哲学家泰勒斯德“万物源于水”第一次阐明了科学对待自然界的第一原则:科学将从具体、复杂、多样的现象中找出共同原理,再从原理中解释、说明、预言更多的现象。简言之,科学家的工作就是从纷繁复杂的大自然中,找出各种物质的放之四海皆准的规律、定律,使人能很好地利用它。

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毕达哥拉斯第一次提出了大地是个圆球的概念。不可想象,在不知道地心吸引力的情况下,他为什么没有球底下的人会掉下去的顾虑呢。基伯、德谟克利特提出了万物均由细小微粒所组成,这种天才的原子论构想,直到20世纪才得于证明。阿里斯塔克首先提出了地动日心说,比哥白尼早了近千年。埃拉托色尼测出了地球的周长约4万公里,地球半径与现今所测,实际只差100公里。当其他地方民族还在相信天圆地方的时候,这种成绩很是了不起。如此恢宏的例子,举不胜举。这些都是2000多年前的事了。可想而知,希腊人的科学理论水平达到了多么伟大的高度,这真是理性科学的伟大胜利。要不是罗马人插一杠子,说不定如今我们已在火星上游乐了。

为什么这块土地会产生这么多的哲人,这么多的才俊,这么高的成就呢。难道真是风水宝地,神仙显灵,人种优异?不然。亚里士多德在他的名著《形而上学》里就曾经说过,哲学和科学的诞生须有三个条件。第一是惊异,对自然、对社会的惊异,有了惊异才会感到自己的无知。求知并非为了功利目的,而是对知识的热爱。对世界充满好奇心与神秘感,有强烈的求知欲望。兴趣是最好的老师。第二、有闲暇的时间。可想而知,如果谁还在为衣食而忧,为住房发愁,为娶妻生子而烦恼。哪会有心思考虑那即不能吃又不能穿的研究工作。

当然这在有着一大群奴隶帮着干活的古希腊时代是很容易的办到的第三、自由的环境,自由的学问,自由的思考,自由的发表意见,自由的争论。知识是自足的,不以别的目的而存在,纯粹为了自身而存在。古希腊早期的民主制还是相对自由的。古希腊的文明、古希腊的体制、古希腊的思想虽说被打断了几百年,但它那优秀的种子,在合适的土壤下又重新萌芽了,文艺复兴就是古希腊文明、思想的复兴,近代科学的发展与古希腊理性的思想是分不开的。现今,自然科学的这套体系,主要就发源与古希腊,而其它的几个文明古国,对于科学这个领域来说,就略显薄弱了。国人曾经引以为豪的四大发明,虽也千古流芳,但毕竟是个体,没有形成系统的体系。只是在技术层面上为人类的发展作出了贡献。因此,我们必须向希腊人投以敬佩的目光。