陆机在《文赋》中说：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”

有才干之人，终能有施展之地，有难隐之辉。既如此，去在乎选择一片沃土抑或是一片荒芜做什么？能抒凌云之志便是理想，我们可以不惧他人质疑批驳的目光。

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周国平曾说：“得活出个味儿。”味儿在哪？是他人给你的期望、设定？然后你再众望所归地循着他们的意思走你自己的人生？我相信这样的味终究如同嚼蜡般干枯。真正的味儿在于自己有理想的展望，敢于突破众人之所想，敢于无视社会之质疑，只为实现自己的抱负。个中会有困难与苦痛，但这样的坚持会给逐梦者带来真正的满足感与欣慰。

马寅初曾提出《新人口论》，却被康生、陈伯达等人扭曲，接着煽动起了大范围的反抗活动。众人均以来势汹汹的姿态抵御、质疑甚至批驳马寅初先生。但他的话语却掷地有声：“我对我的理论有相当的把握，不能不坚持，学术的尊严不能不维护！”他坚信自己对于中国人口现状的分析与预测，于是敢于“单枪匹马”出来应战。为了他心中学术那不可侵犯的光亮，为了自己所坚持的对于祖国的理想，即使处众人言语的风口浪尖，被众人投以敌对的目光，也无所畏惧。

其实，秦玥飞也好，或是马寅初也好，又有什么不同？

秦玥飞可以不顾“耶鲁大学毕业生”这个闪光的头衔，可以正视别人对他动机的质疑去践行自己“更好地了解基层和百姓、更好地了解自己”的目标，不也同马寅初先生一样为着自己的理想目标而坚守着吗？纵观历史长河，鲁迅可以不顾被视作异端而执意握起如利刃般的笔；郭沫若可以突破温柔敦厚的中国古典文风，在文坛激荡出动人心魄的《天狗》……他们没有被众人目光所束缚，只是为了心中的渴望与自由喊出了自己的声音，也因而成就了时代的强音。

反观我们自身，又有多少人是为了他人而活着？没有自己的坚持，没有自己的理想，那么我们也终究只能生活在他人的目光之下，成为芸芸众生中的蜉蝣了。

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外面可以是车马喧嚣，我也依旧可以在心里修篱种菊；世界可以涛声不息，我自在蓬下安守一份午憩的宁静。世人的眼光我不在乎，我有自己的理想与坚持，我可以骄傲地立于质疑声中，活出我的潇洒恣意！