一滴雨，随着一阵甘霖，溶于干涸的土地，滋润着大地破裂的肌肤，这便是它的价值。

一棵树，挺立在道路旁，撑开一把绿伞，为过往的行人遮风避雨，这便是它的价值。

一块砖，躺在大厦府层，默默承担着肩上重任，给大厦的人们安稳，这便是它的价值。

那么，人的价值又是什么呢？不在于金钱的多少，不在于地位的高低，不在于权势的大小真正的价值就在于对社会的贡献。一个人要想自己的人生价值得以体现，就应当使自己成为社会所需要的人，成为对社会有贡献的人。古往今来，无数志士仁人，用他们的聪明才智，赤胆忠心，书写了属于他们的人生篇章。戚继光，率领“戚家军”抗击倭寇，结束了延续百年的倭患；周恩来，自小就立下“为中华崛起而读书”的伟大理想，把一生都奉献给了祖国革命和建设事业……他们为社会的进步和发展进行了艰苦的努力，他们对社会卓越的贡献，正是他们的人生价值所在。

也许有人会说：“他们是伟人，我们平凡的人怎能和他们比呢？”的确，并非人人都是伟人，每个人的努力不同，为社会所创造的价值也就不同。但是，奉献不仅表现在具有重大突破震惊世人的壮举中，更多的则是表现在平凡的工作中，默默奉献中。

士兵日夜守卫边疆，为祖国的人们带来安定、幸福；清洁工人每日与灰尘、垃圾打交道，却给别人带来舒适、干净的生活环境；老师，每日不辞疲惫地在讲台上下忙碌，为的只是莘莘学子的将来……他们不是伟人，但他们在社会的每个角落默默奉献，为社会服务，他们的价值得到了社会的肯定，他们也同伟人一样闪烁着光辉。

一个人是否有价值，必须通过人与人之间，人与社会之间的关系才能实现。而社会评价一个人是否有价值，则是看他是否对社会有所贡献，具有奉献精神，是体现人生价值最起码的要求。如果每个人都只想从社会获取东西，却不为社会做贡献，那这个社会就不可能存在，每个人的生存和发展也就没有保证，那又何来价值可谈呢？

人人都有属于自己的价值，而只有奉献，才是人生的真正价值。

早晨的露珠

一束刺眼的阳光，射进了窗户；

我打开窗户呼吸户外的空气，是那么清新；

那展现在我眼前的是 一幅早晨的鲜花露水图；

鲜花，在露珠的陪衬下，显得那么

鲜艳，青翠欲滴。

在阳光下，犹如钻石般闪烁；

然而，在鲜花的掩盖下，

它是那么渺小，卑微。

但是，它不气馁，不绝望，

它相信，总有一天，会被人们重视，

然而，在太阳的照射下，它很快

干枯消失在天地之间，

在它快消失在天地间时，

它仍然说：“总有一天，人们终究回发现我存在的价值。”

这就是早晨的露珠，

在早晨中闪烁着的露珠。

到处充满着信息化的21世纪，人们的价值取向越来越偏向于物质的本身，而非其价值意义。法国着名哲学家帕斯卡尔说：“人是一根有思想的苇草。”因此拒绝享乐，丰富人生。

最近在湖南卫视热播的《爸爸去哪》中，，每位小朋友灿烂天真，都身“潮”上镜，看着个个身穿价值上千元的服装的“新继承者们”，难道不是反映出时代的包装，享乐的光彩吗？那些应值得继承的精神财富难道不应该才是继承者们应继承的吗？假如退去浮光的外表，继承者们的内心还剩下些什么呢？因此，只有拒绝享乐，才能丰富起人生的经历，保留可贵的精神财富。

但是拒绝享乐不应只是拒绝拒绝享乐的本身，应学会懂得拒绝，适可而止。齐国的齐桓公命陈完白天陪酒，可是两个人越喝越起兴，便很快到了深夜，此时齐桓公便对陈完说：“继续喝完再走吧！”陈完婉拒道：“您只要求我白天陪您喝酒，并未让我晚上陪您喝，臣理应告退。”陈完奉主子命令陪完喝酒是“仁”，而陪完酒自知退下且让齐桓公不再继续喝下去是“义”。由此可见，享乐应适可而止，且应懂得拒绝才能仁义礼让，所以应学会为人生价值增添一道高尚亮丽的光彩，不要只被享乐的浮光所蒙蔽。

如今商业膨胀的今天，不只是学业还是其他工作职业，都缺乏不了享乐的来源。因此我们应正视享乐的表面，拒绝享乐的根本，不应因一时的乐而去换取享的快感，所以拒绝享乐，坚定人生目标，追求可贵精神品质。

“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”多少历代君王因美色而贪图一时的享乐沦陷于自己一手建立起来的江山中。人生的路上应多一步勤奋的脚印，少一点享乐的时光，或许这些时光的积累便会安抚人生的浮躁，带来稳而静的人生之路。因而拒绝享乐，丰富人生才是延续生命光彩的根本。

而今作为学生的我们，有许多都是因一时的贪图玩乐而耽误学业，甚至有许多人为了享一时之乐放弃了宝贵的青春时光，奉献出的却是对自身体力精神的透支。因此无论是富二代还是家财万贯的新继承者们，虽然带给了年轻人一时自以为可以以此为骄傲的财富甚至是可以带来无穷的享乐的身份，但是人生是需要信念的支撑，是需要脚踏实地提升自我价值，是需要不断去充实精神财富的内涵的。所以为了丰富人生，应拒绝享乐，追寻属于自己的一片天空吧。

暑假中，爷爷生病住院了。我也十分心焦。不过好在爷爷本人心态不错，我便也宽心了些。

我是向来讨厌医院的，因为嫌脏，推开门，扑面而来的就是股刺鼻的药水味，这不但不能使人更安心，反而令心中迟疑。就像突然万籁俱寂，非但不静谧，反而徒增惧意了。望着满院的病人，或呻吟作衰弱者，或咳嗽作挣扎者，或嘤嘤作娇弱者，或流涕作哀伤者，或拄拐作残废者，或闭眼作不省人事者，看着就揪心，一副“垂垂老矣”的样子，气数将尽。

病房在八楼，人相对少些，踱出房外，垂头而思，竟有些惶惶然了——不为别的只为人生最后的程序死亡。尽管爷爷身体已无大恙然而走廊很静正是思索的佳处仿佛听见人生的喘息了。

老子有云：生死有命，富贵在天。孔子有云：未知生，焉知死？老子主道，孔子主儒。道家把生死看作是命运，儒家把生死看作是哲学。我不信道，亦不通儒，我只把生死看作是人生的两座标志。生——标志着你的来到，死——标志着你的终结。人生就是条下坡路，你生之时，永远见不到死，总认为很远，结果，下坡到坡底，惊悸然——死亡之塔竟就见眼前！于是，饱含怀念不舍地回首望两眼——生之碑石仍傲立于首，却望尘莫及。而这里，命运还催促着你快马加鞭。

唉！人生易逝，少年易老！宋人有诗云：未觉池塘春草梦，陛前梧叶己秋声！真是促迫，逼仄。我常感觉，人生，灵魂，宿命般地被局促于一盘小小的谜宫里，稍不注意，死亡便到来了。这莫不是很遗憾么？

孔子未知生而不愿耽于死亡的思考，我做不到，毕竟，贪生怕死是凡人的天性，老子随遇而安的睿智，我也不具备，毕竟，我是个匆忙的人生过客，苦旅上的旅人。

我年少，并不懂何谓死亡，但也曾参悟过死亡，以前，认为死亡就是五官﹑六腑的功能刹时关闭。然后就被抬进榇中——或许，就是如此。我们无法对话于逝者，也无法想象死亡究竞是什么——用冰心女士的笔说，是小河汇入大海，可是我却不这么认为。有句话我很欣赏，“死亡并非逝去，它只是去了另一种世界，用新的生命模式”。我在想，人，生前就作为一个生态形式，死后也决不是像海纳百川一般销声匿迹，淹没于“阴市”，它一定也会作为一个独立的生命意志继续衍生，继续“生存”，继续像生前一样在追求，在思索。

臧克家先生有句诗：“有些人活着，但他己经死了；有些人死了，但他永远活着”。在臧克家心中，人与逝者最大的不同在于它的生命价值是否仍然存在。可是，我也不肯苟同。我想死亡就是死亡，一个逝者他再也无法留于人间，再也不会有生命价值——当然是在人间来讲。但换句话说，这两句诗也并非不无道理。马克思列宁死去，但他们的思想缔造了一个意识形态，可见，思想从抽象意义来说确实可以使人“死而复生”。

我的文章太矛盾了！以至于我自已都不明白死亡究竟是什么了。中国人的词汇真是丰富，连形容死亡都有一套完整的词——薨，崩殂，驾崩，仙逝，西去，驾鹤西去，等等。不过“驾鹤西去”倒也浪漫，把逝去说是成仙了。“仙”，当然是超凡之人，那不就是越过凡尘，不染俗心之人么？那么死亡，也就是万念皆无了，或许，我又明白了点何谓死亡了。

说来奇怪，每逢清明，奶奶总会梦见己故的太太，莫非人与灵魂真有一种暗暗的不可名状的联系么？

也许，人之所以为最贵者，就是因为有“心”吧？荀子有云：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人，有气有生，有知亦有义，故为天下贵也”。讲得莫不是如此吧？

不过，我终归是豁达了，爷爷今年七十有八，古稀矣！他一定想过死亡，可还是豁达了。人既“生”，又何必为“死”所困呢？人既拥有“心”，又何必被“死”所桎梏呢？所谓，“活出精彩”。孔子不愧从师于老子，连思想都有相似点，这可称为“殊途同归”了！殊途同归，有意思——人，以不同方式走完一生，可终归会走向死亡。——彭祖八百余寿，可还是死了。不以物喜，不以已悲。生何足喜，死何足惧？

人们面对亡故的亲人，大恸，这是因为怀念啊！我走出医院，一位女子正倚在丈夫肩上失声痛哭——或许，又一颗生命的星辰己经殒落或者即将殒落了，但哭过，也就过去了，死者离开了人间，却进入另一个世界，那就是我们的心啊。有句诗说得好：“既己夕阳无限好，何必惆怅近黄昏？”落日，薄暮西山，但也有自已的壮美，那是沉落前最后的一夕，所以，之前的万丈刺目，收拢为一轮铿锵的本色。满是凝肃，令人感受到落幕的绝美，并蔚成方圆。

太阳沉落了，大地是一片黑暗，可是，世界的另一极，正享受着更加朝气的黎明。人，是死去了，离开了人间，却走向生者心中的永恒。

世间万物都有他们存在的价值。如果没有了价值，那么它将没有了存在的必要。在这个社会中，做正义的事，就是有价值的事。

正义是一种负责任的代名词。它将会使我们变成有价值的人。

古有农民起义反抗君主，使社会逐渐的发展进步;近有陈独秀等人传播先进思想，使人们思想进步;走出国门，更有西方的文艺复兴以及启蒙运动。他们都在一步步的解放人民的思想。他们都是在做有价值的事。 其实，价值并没有想象中的那么复杂。只要做了有意义的事，都是有价值的。

比如，张丽莉为救学生双腿截肢，导致一生与轮椅相伴。但她不后悔，她保护祖国的花朵，是有意义的事;公交车司机吴斌因突落重物砸在车内，他忍着痛苦依旧坚持把车开到停车站点，在他生命的最后一刻，仍在讲述着下车规则，自己却因抢救无效而身亡，他们都在做着有价值的事。

小草也有它的价值，它生命力顽强，给人们以坚强的信念;大树也有它的价值，它向生力顽强，给人们以无比的自信;花儿也有它的价值，它虽然生命力不顽强，也有它绽放一刻的光彩。它们都做着有意义的事，使它们短暂的生命变得有价值。

对于我们来说林则徐他也一样是一个有价值的人。他是中国开眼看世界第一人，无论是他的虎门销烟，还是抗击英法联军，都是为祖国和平付出他的价值。

人民三元里更涌现出了关天培，陈化成等英雄，他们为了抗击英军，作出杰出贡献。

洋务运动，义和团运动，公车上书更为社会的发展体现了它应有的价值。

辛亥革命使中国短暂性的走向了民主，但因袁世凯盗国一切又是徒劳。尽管如此，孙中山也成为了人民心中的好公仆，使民族共和深入人心，这就是有价值的事。

从古到今，有多少伟人做着有价值的事。他们在为社会贡献着自我，在为社会发现进步而努力! 价值如心境可大可小，但都在我们心中。

一块木头，在农户手里不过就是个柴火，在木匠手里则能成为房屋栋梁，在艺术家手里就可以成为美丽的雕塑；一把刀，在将士手中则是建功立业的利器，在屠户手中却只能切切猪肉，在达官贵人手中甚至就是用来观赏的玩意。由此看来，一个事物，它的价值在不同的人手里，眼中是不一样的，更令人惊讶的是这个事物本身没有根本性的改变，但价值有了变化。

为什么？因为每个人对同一事物的见解不同，想的角度不同；另一个原因则是事物本身也具有一定的复杂性、多元性、可塑性。

比如古代的管仲，在成为齐国丞相之前，不过是一个家道中衰的贫穷者，在众人眼里不过是个卑微的商人，一个逃兵，一个多次做官失败的失败者。只有鲍叔牙知晓他是个人才，可以治国平天下。于是在公元前685年，鲍叔牙向齐桓公推举管仲为相。等到管仲成为丞相时，管仲才真正的开始展现他的价值，才留给后世一段佳话。在管仲的一生中，他所具有的治国才能没有根本性衰退和变化。也就是说管仲所具备的可以挖掘的价值不变，可是除了鲍叔牙谁认为管仲有这个才能呢？没有。

再想想曹操，年少时放荡不羁，不修品行，不学习。当时的人不认为他有特别的才能。只有乔玄、何顒、许劭等人认为他不平凡。后来，曹操把握时机，成功挟天子以令诸侯，书写了自己的传奇。你敢说曹操一直都是世人眼中成大业者吗？不能，因为曹操也有自己价值没被大众所发现的时候。

再看看现在的一些人，他们喜欢说他们自己没用，认为自己是个失败者，不去追求生活。这是什么人？这是想把自身价值藏着掖着带回土中的人。他们不蠢，有时想的比你多，比你好，更加全面；他们不坏，有时比你更懂得关心人，调整集体的氛围。我们得激发他们，让他们将自己的价值体现。

那么此时你就可能会问：自己有何价值？你也许多会说你本来就没有天赋，但是丘吉尔也曾是最顽皮、最贪吃、成绩最差的学生，可他成了英国首相。你又或许会说你身处的环境不行，可是哈兰·山德士他在65岁破产，几乎没人会像那时的他困难，因此创出他的新辉煌。此时你再想想，你有什么理由说自己没有价值，而否定自己的价值呢？

任何人都有价值。只是我们有时会缺少一双慧眼。在拥有一双慧眼之前，先让自己的价值展现出来。

　　每个人都是独特的，每个人都拥有属于自己的光芒古人云：天生我材必有用，这意在告诉我们，每个人都拥有生命的价值所以，我认为每个人的生命都是有价值的

　　生命的价值不在于你是平凡，还是伟大

　　每天早晨，伴随着第一缕阳光的到来我们总会看到城市保洁人员在辛勤的工作他们用平凡的手创造了城市洁净的街道无论严寒酷暑，我们都会看到他们的身影在别人看来他们的岗位似乎是平凡的，但如果没有他们的存在，我们何来整洁的街道他们以自己的勤敏个创造了不可小觑的价值

　　生命的价值需要不断地努力与顽强的毅力

　　着名聋哑女作者海伦凯勒出生19个月时便丧失了视力和听力，但她并不为此而感到自己一无是处，她凭借着惊人的意志与才能不但学会了多国语言，还成为了当代着名的作家教育家通过自己辛勤的汗水与付出，它实现了生命的价值，而我们熟悉的《伤仲永》中的仲咏，天资聪明，才华过人，却因没有正确的作出努力成为了碌碌无为的人因此要实现生命的价值还应努力才行

　　每个人都拥有属于自己生命的价值

　　有一首歌中有这么一句词：每个人都有原因而存在的确，我们都属于自己的光芒或许，有事你觉得自己技不如人，或许你觉得自己相貌平平，或许你觉得自己运气不佳，不要为此感到悲伤，不要过于自卑，仔细观察，你一定会发现自己的长处就像一名电影演员，他相貌丑陋，为此他也感到过懊恼，但他却凭借着自己的本领接触到电影荧幕，并以独特的外表和演技，成为了有名的“丑星”带给了观众快乐实现了自己的人生价值

　　再渺小的人也有自己独特的地方，在平凡的岗位也会创造出巨大的效益不要为自己太平凡默默无闻感到自卑，只要努力就会有收获让我们不断奋进，不断努力，实现自己的生命价值吧!

　

　　爱因斯坦说过一句话：“人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”

　　是的，我认为一个人应该具有奉献的精神，应该懂得奉献。

　　我国伟大的史学家、文学家司马迁，青年时期曾游历全国各地，接触社会，体验民情，考试史迹。后来他继承父职做了太史令，阅读了国家珍藏的许多古代文献。在此基础上，他开始秉承父亲的遗志撰写《史记》。正当司马迁专心著书时，发生了李陵事件，司马迁秉公直言，触怒了汉武帝，被处以宫刑。司马迁为了完成《史记》的创作，强忍屈辱，在痛苦中发奋著书，用毕生的精力完成了我国第一部纪传体通史《史记》。鲁迅称为史家之绝唱，无韵之离骚。

　　毛泽东，我们伟大的领袖啊!他虽然不能掌握别人的命运，但他能实现自己的价值。他在经历多年的苦难生活后，终于将自己的人生价值体现得淋漓尽致。他带领广大人民群众一起创造美好的幸福，引领广大群众摆脱贫苦的生活，将老百姓从水深火热中解救出来。他的人生价值得到最大的体现。他掌握自己生命的高度，使自己生命的高度达到了顶峰。

　　陶渊明，一个多么高尚的人啊!他虽然改变不了封建社会官场的黑暗与腐败，但他能使自己不与之同流合污。他生活在黑暗的官场中时，却明白人生的价值，毅然决定离开官场，践行那“采菊东篱下，悠然见南山”的价值，达到生命高度的巅峰。

　　大地的价值是容纳世间万物，给人们一个温暖的家。我们的人生价值就是要绽放出自己最耀眼的光芒。

人生苦短，弹指一挥间我认为，我们应当在有限的时间里发挥自己的价值，肯定自我存在的价值，通过不懈的努力来证明自己的价值

许多平凡的岗位往往拥有不平凡的事迹香港大学的名誉院士名单中有一位未受过教育的基层食堂服务员袁苏妹，他被学生们尊称为“三嫂”，有人头晕，她去主动照顾;有人学习至深夜，她为其预留晚饭;有人烦心，她耐心倾听……她，一个食堂服务员，影响了大学住宿生的精神和灵魂她的工作是平凡甚至是不起眼的，但是她发挥出了超常的价值影响了无数人，温暖感动了无数人，所以，无论我们处在什么岗位，都要发挥自己的价值

每个人的价值都是各不相同的，我们要学会肯定自己的价值雷锋同志虽然只是一名普通的士兵，但是他的行为影响了一代又一代的人他省下自己的补贴去帮助别人，自己的生活用品破了旧了也舍不得换新的他发挥着“钉子精神”，哪里需要他，他就到哪里去他匿名做好事无私的奉献，充分发挥了自己的价值，犹如一盏明灯照亮了许多人，感染了许多人所以肯定自己的价值很重要，只有这样，才会发挥出自己的价值，继而最大限度的以平凡的自己来铸就不平凡的人生。

实现自己的人生价值，可以通过许多途径张海迪身残志坚，在高位截瘫的恶劣情况下仍自强不息;海伦凯迪听不见看不见，仍写出了世界闻名的《假如给我三天光明》;焦裕禄得了癌症，仍在一线坚持工作，直到生命的最后一刻;丛飞是“感动中国十大人物”之一，他为了资助因贫困上不起学的儿童，身体情况极差仍上台演出每个人都有许多种途径来实现自己的价值大部分都是平凡的人，不可能象科学家那样为祖国做出巨大的贡献，象解放军那样驻守祖国边疆，像流行的演员歌手那样家喻户晓，但我们只要把本职工作做好，在原有的基础上不懈努力，就一定会实现自己的人生价值

每个人都曾以自己的方式伟大过，或许我们所发挥的价值并不是那么大，只要一直向前看，承认了自己，我们就会一点一滴地实现自己的人生，体现出最耀眼的价值。

生命只有一次,我们要珍惜,首先要做到珍惜时间.有一则小短文叫《时间的价值》上面说道：要了解一年的价值，去问问修学一年的学生。要了解一个月的价值，去问问早产儿的妈妈。要了解一星期的价值，去问问周刊的记者。要了解一天的价值，去问问家里有六个孩子拿钱养家的人。要了解一小时的价值，去问问错过火车的人。要了解一秒钟的价值，去问问的奥运银牌的人。

每一个人都有两件事是公平的：一是每个人都会生老病死，二是每个人每个人都有二十四个小时。但我们要让这二十四小时过得有意义，让我们有限的生命发挥出无限的价值，这在于我们自己掌握。现在我感到世界上最宝贵的东西就是时间。俗话说得好：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。我们可以想想：一个星期天睡觉十个小时，看电视一个小时，写作业三个小时，洗澡半个小时，吃饭两小时，活动两小时……我们剩下的时间能有多少啊！老天是公平的，不会给我二十四小时，给你二十小时。有些人无所事事，他就会感觉很无聊，过得很慢。有些人生活的很充实，就会感觉很快乐，过的很快。时间就像一辆火车，一去不复返。我们要留意每一个地方。我们要知道：一个人的一生只有昨天、今天、明天。昨天再也回不来，今天是应该掌握好的，明天是要准备迎接的。我们要珍惜时间，把握每分每秒。

我们要珍惜生命，珍惜时间，让有限的生命发挥出无限的价值，在与我们自己掌握。我们应该从小起，珍惜时间，这样会使我们比其他人多得到很多。会使我们走向成功。

世界上最宝贵的是生命，拥有生命才能拥有一切。

　　爱因斯坦说过一句话：“人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”

　　是的，我认为一个人应该具有奉献的精神，应该懂得奉献。

　　我国伟大的史学家、文学家司马迁，青年时期曾游历全国各地，接触社会，体验民情，考试史迹。后来他继承父职做了太史令，阅读了国家珍藏的许多古代文献。在此基础上，他开始秉承父亲的遗志撰写《史记》。正当司马迁专心著书时，发生了李陵事件，司马迁秉公直言，触怒了汉武帝，被处以宫刑。司马迁为了完成《史记》的创作，强忍屈辱，在痛苦中发奋著书，用毕生的精力完成了我国第一部纪传体通史《史记》。鲁迅称为史家之绝唱，无韵之离骚。

　　毛泽东，我们伟大的领袖啊!他虽然不能掌握别人的命运，但他能实现自己的价值。他在经历多年的苦难生活后，终于将自己的人生价值体现得淋漓尽致。他带领广大人民群众一起创造美好的幸福，引领广大群众摆脱贫苦的生活，将老百姓从水深火热中解救出来。他的人生价值得到最大的体现。他掌握自己生命的高度，使自己生命的高度达到了顶峰。

　　陶渊明，一个多么高尚的人啊!他虽然改变不了封建社会官场的黑暗与腐败，但他能使自己不与之同流合污。他生活在黑暗的官场中时，却明白人生的价值，毅然决定离开官场，践行那“采菊东篱下，悠然见南山”的价值，达到生命高度的巅峰。

　　大地的价值是容纳世间万物，给人们一个温暖的家。我们的人生价值就是要绽放出自己最耀眼的光芒。

　　每个人都是独特的，每个人都拥有属于自己的光芒古人云：天生我材必有用，这意在告诉我们，每个人都拥有生命的价值所以，我认为每个人的生命都是有价值的

　　生命的价值不在于你是平凡，还是伟大

　　每天早晨，伴随着第一缕阳光的到来我们总会看到城市保洁人员在辛勤的工作他们用平凡的手创造了城市洁净的街道无论严寒酷暑，我们都会看到他们的身影在别人看来他们的岗位似乎是平凡的，但如果没有他们的存在，我们何来整洁的街道他们以自己的勤敏个创造了不可小觑的价值

　　生命的价值需要不断地努力与顽强的毅力

　　着名聋哑女作者海伦凯勒出生19个月时便丧失了视力和听力，但她并不为此而感到自己一无是处，她凭借着惊人的意志与才能不但学会了多国语言，还成为了当代着名的作家教育家通过自己辛勤的汗水与付出，它实现了生命的价值，而我们熟悉的《伤仲永》中的仲咏，天资聪明，才华过人，却因没有正确的作出努力成为了碌碌无为的人因此要实现生命的价值还应努力才行

　　每个人都拥有属于自己生命的价值

　　有一首歌中有这么一句词：每个人都有原因而存在的确，我们都属于自己的光芒或许，有事你觉得自己技不如人，或许你觉得自己相貌平平，或许你觉得自己运气不佳，不要为此感到悲伤，不要过于自卑，仔细观察，你一定会发现自己的长处就像一名电影演员，他相貌丑陋，为此他也感到过懊恼，但他却凭借着自己的本领接触到电影荧幕，并以独特的外表和演技，成为了有名的“丑星”带给了观众快乐实现了自己的人生价值

　　再渺小的人也有自己独特的地方，在平凡的岗位也会创造出巨大的效益不要为自己太平凡默默无闻感到自卑，只要努力就会有收获让我们不断奋进，不断努力，实现自己的生命价值吧!

　　人生中总有不同人给你评价，有人会批评你，有人会嘲笑你，但无论他人对你的评价如何，都要认清自己的价值，用行动、用实力实现自己的价值。清醒的认识自己是人间的大智慧。

　　认清自己往往要从他人的评价中获取证据，就像我们的双眼无法直接看到自己的面孔，所以我们需要镜子来看清自己，而他人的评价有时就是我们认识自己的镜子。唐太宗就是善于照镜子认识自己的人，面对魏征对自己的批评，唐太宗虽然生气、愤怒，有时甚至想杀了魏征，但他仍然强压怒火、坚持反思，认清了自己的错误和不足、做出了正确的选择，并最终开创了贞观之治。我们知道，良药苦口利于病、忠言逆耳利于行，忠言总是逆耳，但能让我们认清自己的错误，做出正确的行动。面对正确的批评，我们要虚心听取认真反思，并改变以往对自己的`认识，更清楚地看清自己，这样才能走上正确的道路。

　　但他人的认识往往并不全面，他们的评价也不一定都是正确的，对于那些嘲笑，不要自卑，因为那些人不知道你在其它方面的天赋。

　　想必大家都知道“史努比”，它是美国漫画家舒尔茨笔下的小狗，更是当今全世界最受欢迎的卡通形象之一。可是，就在舒尔茨小时候，他功课不好，几乎所有认识他的人都认为他智力低下、难成大器，人人都不喜欢他。他有他自己的热爱与追求——漫画，他要用漫画实现自己的价值，虽然他的画稿被退过很多次，但他仍然坚持创作，他用50年的时间不断积累、沉淀、改变、创新，终于让史努比风靡全球。舒尔茨成功了，因为他认清了自己，他走了一条属于自己的成功之路。

　　了解自己就要明白自己热爱什么、擅长什么、在哪些方面有天赋。就像司马迁出身于官史世家，自幼收到父亲熏陶，博古通今，于是他选择了写史，《史记》成就了司马迁。徐霞客一生热爱游历，从未停止远游的脚步，徐霞客也因游历而闻名于世；杨丽萍从小就有舞蹈天赋，她选择了舞蹈，舞蹈也成就了杨丽萍。

　　由此可见，对他人的评价不仅要做到“有则改之无则加勉”，更要能不受他人评价的约束，清醒地了解自己。

　　李白道“天生我材必有用，千金散尽还复来”，我们每个人都有“材”，至于材在何处，还需要我们用一双慧眼清醒地认识自己。实现了自己的价值才会有真正的成功。

　　人生中总有不同人给你评价，有人会批评你，有人会嘲笑你，但无论他人对你的评价如何，都要认清自己的价值，用行动、用实力实现自己的价值。清醒的认识自己是人间的大智慧。

　　认清自己往往要从他人的评价中获取证据，就像我们的双眼无法直接看到自己的面孔，所以我们需要镜子来看清自己，而他人的评价有时就是我们认识自己的镜子。唐太宗就是善于照镜子认识自己的人，面对魏征对自己的批评，唐太宗虽然生气、愤怒，有时甚至想杀了魏征，但他仍然强压怒火、坚持反思，认清了自己的错误和不足、做出了正确的选择，并最终开创了贞观之治。我们知道，良药苦口利于病、忠言逆耳利于行，忠言总是逆耳，但能让我们认清自己的错误，做出正确的行动。面对正确的批评，我们要虚心听取认真反思，并改变以往对自己的`认识，更清楚地看清自己，这样才能走上正确的道路。

　　但他人的认识往往并不全面，他们的评价也不一定都是正确的，对于那些嘲笑，不要自卑，因为那些人不知道你在其它方面的天赋。

　　想必大家都知道“史努比”，它是美国漫画家舒尔茨笔下的小狗，更是当今全世界最受欢迎的卡通形象之一。可是，就在舒尔茨小时候，他功课不好，几乎所有认识他的人都认为他智力低下、难成大器，人人都不喜欢他。他有他自己的热爱与追求——漫画，他要用漫画实现自己的价值，虽然他的画稿被退过很多次，但他仍然坚持创作，他用50年的时间不断积累、沉淀、改变、创新，终于让史努比风靡全球。舒尔茨成功了，因为他认清了自己，他走了一条属于自己的成功之路。

　　了解自己就要明白自己热爱什么、擅长什么、在哪些方面有天赋。就像司马迁出身于官史世家，自幼收到父亲熏陶，博古通今，于是他选择了写史，《史记》成就了司马迁。徐霞客一生热爱游历，从未停止远游的脚步，徐霞客也因游历而闻名于世；杨丽萍从小就有舞蹈天赋，她选择了舞蹈，舞蹈也成就了杨丽萍。

　　由此可见，对他人的评价不仅要做到“有则改之无则加勉”，更要能不受他人评价的约束，清醒地了解自己。

　　李白道“天生我材必有用，千金散尽还复来”，我们每个人都有“材”，至于材在何处，还需要我们用一双慧眼清醒地认识自己。实现了自己的价值才会有真正的成功。

　　在这个世界，每个人都是独立的个体，可是无论是谁也无法完全脱离这由所有人组成整体，几乎每个人都是珍惜自己的生命的。在这个整体中我们可以像爱自己一样爱他人的生命，并去实现各自的价值。

　　很多人做事情都是百分百围绕自己想的，他们丝毫不顾及别人的感受。可，他们想过吗？世界只是一个人的吗？世界是共同的，他们需要考虑别人的感受。想象一下如果每个人都活在一个完全自我的世界里那会怎样？

　　是的，无论是谁都不可能办完所有的事情的。因此在这个整体之中生活的我们的'责任就是实现并帮助他人实现价值。

　　每个人都有自我的价值：他人帮助我们种植粮食；他人为我们治疗疾病；他人生我们养我们……难道不是吗？难道我们能没有他人的帮助？

　　完全的把自己身心独立那不是自由，而是禁锢！

　　每个人都是夜空中的一颗星，互相照亮，但当唯你一人孤芳自赏时，即使你是最亮的那颗，天，也还是暗的。

    老师曾给我们做过一个有趣的游戏，我至今都历历在目。他让我明白了价值的含义，让我受益匪浅。

　　老师先拿出一分钱，问我们，谁要？只有一半的人举起了手，老师没有作声。只见她把钱揉皱，再仍在地上踩了几脚，又问，有没有人要？这时，全班没有一个人举手，鸦雀无声，都不知道老师葫芦里卖的是什么药。

　　老师神秘的笑了笑，又拿出一百元钱来，问我们，有没有人要？全班每一个人都举起了手，有的还举得特别高。这时，只见老师又把钱揉皱，踩了几脚，问我们，谁还要？只见同学们又都举起了手……老师示意我们放下手，意味深长地说：“同学们，这就是价值！一分钱也是钱，它也有价值，它也是人民币，容不得我们抛弃它。在社会日新月异的今天，更不能缺少对它的关心，关心它就是关心我们的祖国……”老师说了许久，我们也惭愧了许久……

　　还记得有一次，我在街上散步，猛一低头，发现地上躺着一张，噢不，是半张一分钱的纸币，上面有无数脚印，不知有多少人从那上面踏过……这时，背后传来一个稚嫩的声音，“爸爸，一分钱。”只见小女孩正弯着腰，小心翼翼地捡起那一分钱，用手轻轻拍了拍上面的泥土，高高举起，追上已经走了几步的爸爸，高兴又遗憾地说：“爸爸，我捡了一分钱，但它只剩一半了。”她爸爸听见了，怕被人嘲笑似的，板起面孔，低声说到：“傻孩子，捡它干嘛？”小女孩笑眯眯的脸上掠过一丝诧异。着爸爸不屑一顾的离去，便犹犹豫豫地放下了那一分钱……

　　哦，可怜的一分钱，可怜的人们……想到这些，我就情不自禁地想起了小时常唱的一首歌：我在马路边，捡到一分钱，把它交给察叔叔手里边……我曾经有过拿着一分钱交给警察叔叔的骄傲，也有过得到旁人赞美的自豪……

　　可是今天，一分钱的价值变了吗？还是……我想，国家再繁荣，我们也不能忽视每一个细小事物的价值！

　　我记得卢梭说过这样一句话：“一个人生命的价值是有自己决定的，生命是短暂的，但是，我们可以努力创造无限的生命价值，让生命穿越时空，成为永恒。”

　　我们身边就有许多热爱生命的人：美国著名作家海伦·凯勒;高位截瘫的张海迪;失聪的音乐家贝多芬，以及20xx年春晚中的《千手观音》。他们虽然身体的某个部位有缺陷，但他们知道活着就应为生命负责，为生命的精彩而努力。

　　但是并不是每一个人都能像他们那样选择正确的人生道路。在媒体中，经常报导着有人因一时的挫折而自毁人生，甚至结束生命。我认为失败和挫折是每个人都会经历的事情，如果因为失败而消沉，成功永远不会来临。如果把失败和挫折看成一次人生经历，或许我们的人生更多的是收获。

　　在生活，我想到了这样一个人：去年，邻居家有一位八十多赛高龄的老奶奶不小心跌了一跤，大腿骨骨折。好多人认为老奶奶这么大岁数了，不可能再站起来了，老奶奶的丈夫连轮椅都买好了。

　　然而，奇迹就发生在老奶奶身上。老奶奶在儿孙们的鼓励和细心照顾下，她以坚强的意志天天练习走路。现在她已经可以拄着拐杖走了了。而那轮椅却蒙上了一层薄薄的灰尘。我明白了，因为老奶奶热爱生命，珍惜生命，所以生命就给我老奶奶一个奇迹，一个惊喜。

　　一粒貌不惊人的种子隐藏着一个美丽的梦想;一只丑陋的毛毛虫可能变成一只色彩斑斓的蝴蝶;一场倾盆大雨述说着彩虹的经历。

　　生命如流水，只有在它激流勇进时才美丽，才更壮观!

　　八月流火的中国，节约成为最深入人心的话题。日前，“全民节约，共同行动”大型主题宣传活动在北京举行，曾培炎说：全国公民要共同努力，在全社会形成节约光荣、浪费可耻的社会风尚，把节约变成每一个人的自觉行动。

　　节约能源是大家共同肩负的责任。多年来“地大物博”的教育使“节能意识”并未深入中国人的心灵。在许多人的头脑中，是不屑于随手关灯关空调的;在许多人的行动中，也不屑于去拧紧水龙头，以节约白白淌出的每一滴水。

　　节约是对家庭幸福的盘算，也是一份社会义务的担当。节约是一种远见，是一种态度;节约是一种智慧，是对自己负责!

　　对于我们当代的每一个中学生来说，树立良好的节约意识对于我们国家的建设是大有帮助的!一滴水，一度电对我们来说也许不算什么，但是我们国家人口基数大，如果每一个人都积极的去倡导，去节约，那么节约的水就会有一条河那么长，节约的电就会是几个发电厂的发电总量。节约创造价值!

　　曾经，我们的先辈们在节约方面为我们做出了榜样，他们对每一滴水,每一粒米的节约在我们看来都是斤斤计较。但是就是他们这种节约的精神，才使得我们的国家有了这么快的发展。

　　但在改革开放以后，人们开始铺张浪费，讲面子，用水之后不关水龙头。还有很多很多我们看的见的浪费，都在一步步吞没了我们的地球!

　　所以，建设节约型社会，是世界各国可持续发展的共同方向，要从我们每一个中学生开始，作一个节约能源的模范公民。节约每一度电，节约每一滴水，节约每一个塑料带，杜绝使用一次性用品。只要做了，我们的国家就有希望!

　　建设祖国，从节约做起!

　　在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张 20 美元的钞票。
　　
　　面对会议室里的 200 个人，他问：“谁要这 20 美元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这 20 美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要。”仍有人举起手来。
　　
　　他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。
　　
　　“现在谁还要？”还是有人举起手来。
　　
　　“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值。它依旧值 20 美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！你们是独特的永远不要忘记这一点！”

有人问，青春的价值是什么？青春是年幼之人的向往，是年老之人的回忆。我认为，青春的价值在于它是大胆的、激情的、无尽的。

青春的价值体现于它是“大胆的”。年轻人常被教导“以梦为马，不负韶华。”年轻人未经风雨沧桑，但以渐明事理，不像中年老年之人逐渐趋于保守，也不像孩子一般天真幼稚。所以经常会大胆的做出尝试，这些举动只能由这批正处青春年华之人完成，但有时便会震惊世界。闻名四海的“五四运动”便是由身在北京的学生、青年发起，运动倡导反帝反封建，且直接影响了共产党的诞生及发展。学生们感到“看不下去了”便大胆地奋起反抗，倡导自己认为正确的路。大胆的尝试便是青春的价值。

青春的价值体现于它是“激情的”。青春岁月，往往被赋予激情的形象。就在“五四运动”之时，著名文学家郭沫若先生写下过《立在地球边上放号》一篇诗歌，诗中反复出现壮阔的意象，以及“啊啊！”的呼喊，郭沫若先生本人也说过“那时确实是疯了”相近意思的话，可见青春年华可以赋予人多大的激情与狂热，这种激情是别的年龄段少有的，这便是青春的价值。

青春的价值体现于它是“无尽的”。《平凡的世界》中的主人公孙少安，孙少平，正处于青春年华，他们不停地遇到困难，然后从原地爬起，从未放弃，用自己的意意志力去拼搏。青春的年华是有尽头的，可是在青春能干的事情是无尽的，无限地发出“光照”。非无穷的青春，完成无穷的事情，体现出青春的价值。

那么，我们该如何去实现青春的价值呢？

拼搏，创造青春的价值。只有拼搏了，才可以实现自己最高的价值，做出最大的贡献：狼牙山五壮士，仅仅五人，与日军抗击许久，故意将自己暴露于显露之处，引诱敌人误入歧途。当到最后自己被逼上了绝境，到了悬崖边，大喊“打倒日本帝国主义！”“中国共产党万岁！”跳下悬崖，三人英勇牺牲，两人被树枝挂住幸免。他们英雄、无畏，拼搏到了最后，为战争做出了自己的贡献。反之，如果十分恐惧、懒惰，不愿去拼搏，则结果几乎都会是是一无所成。拼搏了，才会让自己的青春尽量减少遗憾，实现自己的价值。

奉献，体现青春的价值。明代景德镇的窑工童宾，因为上级压迫十分严重，他忍无可忍，跳火自焚。一个人的牺牲，点燃了全窑反对暴政的抗议，最终为平息此事朝廷罢免了在任者太监潘相，封童宾为“风火神”，他的抗议起到了十分关键且有效的作用。再如开山岛的守护者王继才，奉献自己的青春年华为祖国守护边境。在开山岛，一个地图上都找不到的岛，不论风吹雨打，每天在岛上升旗，这守护，一守便是一辈子。他为祖国奉献了青春，祖国也永远不会忘记他，在他死后赋予其“时代楷模”的称号，因为他对于他青春的无私奉献，体现出了它的价值。奉献，哪怕只是微小的，其价值也可能是不可估量之大的。

青春的价值，在于其大胆勇敢，在于其激情四射，在于其无穷无尽。只有不断的努力拼搏，无私奉献，才可尽可能的实现青春的价值。少年强则国强，即将步入青春年华的我们，更应敢当自立，自强不息，实现自己青春的价值！