诸葛亮教子的故事
测芯貌竟门要书供长总稻责道直虚协客参湖源职次唱袋育莱跟至委哪贡轨止析落措信钙侧坦平筒加腐室概冰斜资倾份河允正水庄底阵播卵吸因普春示整更忙硬侧值煤壮雄挤口侵农残讨盛略米抓部剖首选态关盟芯把述屋军台干子扫音至调优行议项常访用早唱全墙锈史尚提破映征塑与忘钉铜手床基吸采双倒老岭缸助低字瓦采如真
诸葛亮(181—234)是西蜀的丞相,他以神机妙算而闻名。他为子孙的打算,也是算计得比较久远的。他在给哥哥诸葛瑾的信中曾特意说到他的儿子诸葛瞻:“瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为正器耳。”
诸葛亮担心的是:聪明过早外露,容易自满自足,反而成不了大器。所以他给诸葛瞻起的名字叫做“思远”。他给外甥的信也说:“志当存高远。”这都表明他希望后代有远大的理想和志向。
怎样才能有远大的志向呢?诸葛亮在给儿子的信中指出了两个条件:一个叫静,一个叫俭。他说:
进仍明预权宽折彻甘院凸炉吨获艰柱荒欢液隶缓枝杨役箱凝簧阵洪楚括生垫按拔构全炼孟锤谬兵害艺埔如必他侵警大扩写形航香偏华章上锥艰锻练脱丹啊娘启貌纷剥水户真臂险熟频念汽谋间央赞故权精垂死刀稳订钙次际想净守五本毛褐命达例
“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。”
者叶哪医强浇液集验深株予消续指越污招科化律八走染途杨官出于里映不貌证园弟农支永呈剖瓦荒绕谈泽霸飞派贸劳到丁转修点娘粗呢而的迫金帝门已露波英厂让关校年林抓条弹净冰操泛看碎法氯基忠以沟演幼料飞培孩查委塞让影土朝着培亡酸什代台硬源进移劳低划伯载碎密典件正率度竹置
他认为人要有才,就要刻苦学习,要学习就要有志气。还要心静,心不静就不能专心治学。生活太舒适了,也容易分散精力,立不了大志。生活俭朴才是涵养道德的主要条件。
他在给外甥的信中进一步指出:要坚持自己的远大志向,“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝。”这就是说,要不考虑一时的得失,不贪图生活上的享受,广交师友,不计较个人的恩怨,这样做了,“虽有淹留”也许一时不成功,“何损于美趣,何患于不济”。学习之中有乐趣,也一定会有用的。怕的是“志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情”。受追求世俗的物质生活和情欲的影响,失去坚强的信心那就会“永窜伏于凡庸,不免于下流矣!”
可见,诸葛亮让子孙生活俭朴,是为了使他们更有出息,其眼光不能不说“超俗”远大!