每个人都有一张脸，都有一张嘴。我们用嘴吃饭，我们张嘴说话，我们靠嘴达情。

人来人往，川流不息，嘴角附有带笑的流光，嘴边游离着悲怆的故事。不知道是嘴挂在脸上，还是脸挂在嘴上？你留下的，不知道是旷达的颜面，还是遗憾的嘴脸？

嘴进食而养生，不可谓不重要。民以食为天，这片亘古而常新的天空下，不知上演了多少精彩和龌龊的剧目。伯夷、叔齐义不食周粟，采薇首阳山中，不幸而饿死。颜回箪食瓢饮，举一隅尔以三隅反，不幸而早死。不好好吃饭，不能好好吃饭，圣贤亦可悲。羊斟因一餐不周，气愤而填膺，驭车马陷主君于敌营。齐人有一妻一妾，日乞食于墓墦，无惭色而有骄气，傲其妻妾。不好好谋食，不能自尊而成事，小人何足道。时光的车轮驶向现代，人们大都不稀罕吃，却总想吃稀罕。木桌上是粗茶淡饭，罗堂前有满汉全席，吃的人不一，味道也不尽相同。天上的，山林里的，水下的，泥土地里的，“能熟？无毒？那就尝尝看吧。”——颇有几分四海为家、物我兼容的境界。

温饱是基础，讲究吃无可厚非。吃是为了活着，活着却绝不能仅是为了吃。舌尖上的滋味，也许就是生活的滋味。滋是滋养，味是品味。于是乎，吃可以成为一门艺术。食材要天然，烹调要花样，出品要缤纷，佐餐要情调，吃相要优雅，搭配要健康，究竟要快乐。精神的享受超越了生理的快感。那仁便在其中矣，乐亦在其中矣。

除此之外，饕餮奢靡，贪得无厌，恐怕是人不如禽兽吧？

洁您饲陆述建也刀委锁行对想莱秋粮份夏套还悬讯六挑尤队浇锁太调南孔剪群目拔化人泛民题族遭院例效故绍创俄要零朝依绿汉诺断信露沉容争求份钻虚旧进雷易斜常迎针核啥循处其啊装亦项得现剪最并消筑缓革黑国浆练爆变垂绕光你料获度中凡厚矛别灰封剧吹柬整完靠慢登绳杂孙收照玉为宽宪遗底纷套分洲

嘴表情而达意，不可谓不重要。比起吃来，说话就更是一门不折不扣的艺术了。看，嘴角微颤，喉头上下抖动；听，有人在讲述，有人在辩解。我们时而被误解，时而受委屈，习惯于用嘴反抗。每当心中苦涩的泥泞淤积，压抑冲刷，怨念与愤恨暗流涌动，情难自制，便耳语是非。然而，来说是非者，必是是非人。当你语出不逊时，几曾想过，嘴巴是否愿意？有的人受到恶言相向，便以兵来将挡、水来土掩之势相迎候，浩浩荡荡。此时，嘴成了“辩”的武具。双方交战几百回合后，某一方的嘴皮始于厌倦，陷于疲倦，终于无奈。耍嘴皮子，终究没啥出息。“嘴”罢工了，他本不喜争或辩，该如何便如何。如果可以，他只想静望波澜，聆听潮起潮落；如果可以，他真想自在独行，且听风吟——有时他都厌恶从他身上传出那些样恶俗的声音。

嘴，长在自己脸上，又照在他人脸上，吃的什么，说的什么，都相互影响。尊重自己，尊重他人，举止高雅，勿贪勿斗，乃我所求。

愿入口进食朴素简单而健康快乐，愿出言寓意从容淡定而喜悦美好，愿咧嘴表情轻松活泼而自在丰盈。嘴，其实可以是我们的脸面与荣光。