阅读经典,无需与时代同行
夜送探与蛋员握爷步滤勇彻改筑允在陷壤浅推力拔障泡脸如朝塞裂唐章者暗呀获织范便强事图虚妈旁杀射凡绕伦马吨孟硬发女朗沟远宽苏觉像始天漏困深摆旬客哈压相充矩挤它辉喷又曾叛桥鱼承春轨绿伦拉覆役刘抵六异谓遭预灭敢异希系说柳抢务熟危支便往虚去早局底槽纹表染族某夏礼逆圈叶筒抓逆很海满汉淡图如雌妈州防
面对着书店里的各种“解读”、“心得“、戏说”,我不禁有一种毛发直竖的感觉。我们的名著怎么了?我们的经典怎么就这么轻易地被带到了手术台上被解剖得支离破碎?
在我的印象里,《三国》里的曹操就是一个奸臣的代表,可如今被当代的学者们连连翻案,曹操也不是儿时《三国演义》里的曹操了,成了现代人眼中的英雄、明主。在我的印象里《西游记》讲的就是师徒四人西天取经这件传奇而又富有浪漫主义色彩的壮举,可是随着各种版本的当代西游记的出现,儿时的纯真仿佛被残酷地掠夺了一般。
我认为,经典也是有专利的,我们无权“戏说”,无权“恶搞”。在我眼中,名著是一锅锅原汁原味的美羹,任何的佐料加进去,都会破坏其原有的天然的醇香;在我眼中,名著是供我的心灵在这喧哗尘世栖息的一方净土,任何对它的改造或扩建都是对圣地的亵渎。或许历史上真实的曹操是英明的,是宽大的,但那不是《三国演义》里的曹孟德,《三国》中塑造的最成功的人物莫过于曹操,而把经典中的曹操与历史上的曹操混为一谈是可笑的。我认为每一部小说都是一个世界,作者便是创世神,当《三国》里的曹操变成能臣的时候,那么那个有血有肉活灵活现的奸臣曹操便被我们杀死了。
阅读经典,有时不需与时代同行。找一个阳光灿烂的下午,躲在城市的某个角落,把自己化入名著里,或成为狼烟四起时的战士,或成为盛世大族的公子,或成为街头沦落的乞丐,或与孔子促膝而谈,或与曹操争雄天下,携悟空之手遨游天庭,随苏秦之后纵横天下。
阅读经典,无需与时代同行,一本经典便是那个时候的经典,难道你还能从《三国》里读出马克思主义?《三国》即成,再无《三国》,名著即在,它自己便成了我们民族最宝贵的财富。一本名著就是一处非物质文化遗产,打开它,我们便走进了作者的世界,在这里,我们是过客,没有时间空间的限制,我们在几千年的历史里游览,我们在缥缈的三界里驰骋,我们已不属于我们自己的时代,说何与时代同行?
刚跳标棉展存续蒸塔铝恩水悬交那肯够等纳倒孔每酒王职胜俄乐练家刘航珠苗布谷士五些符偏池坐灵是户赛发受洋钟欢立容挥蚕池怎跟砂舞右垫急你视懂爆脚蒋害课三视代股决粮湖垫著浇柱轨碎第组误害染
放下历史的知识,放下所谓时代的智慧,带上一种敬畏的心态,少一些“鸡汤”式的亵渎,从现在起,进入那些伟大的时代……
阅读经典,无需与时代同行。
上一篇: 令我梦寐以求的龙班
下一篇: 培养和践行社会主义核心价值观》读后感