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在时代的滚轮下，“碎片化”不知不觉地“潜入”进我们的生活中。

“碎片化”顾名思义，就是把一个整体分为许多小块。具体到我们的生活中，就好比放学后，坐上地铁，随手掏出一本书，读个几页便到站了；就好比到家后，我打开QQ音乐，便在音乐的熏陶下做起了作业；就好比做完作业，打开微信回复几句话，用几个表情包，再发几个朋友圈；就好比刷完微信，从书架上挑选几本短一点、薄一点的书，躺在沙发上开始阅读，读了几页就睡觉了。这便是我们的碎片化生活。而“碎片化”的影响不仅仅是在人类身上发生，包括文字也是一样。

在古代，人们使用深奥的古文进行写作，甚至都没有标点符号，阅读起来甚是费劲，“博览群书”往往要花上非常长的时间。而现在的文字大都有些浅显，大多以叙述一件事情为目的来写的。并且在科技的帮助下，文章不再只局限于文字的表达形式，插图、动态、图片甚至是有声读物，都成为了文章的一部分。因而，看书的人可以在更短的时间内理解文章的意思。

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这就是“碎片化”给人们的生活带来的影响。而造成这个的原因，简单来讲，就是人们要做的事情变多了，而一天只有二十四小时，所以，只能压缩做每一件事情的时间。虽然这有个好处就是做的事情更多了，从这些事情中可以得到比以往更多的知识，但这样会出现新的问题，那就是我们很难沉下心来，慢慢地花很大的精力、很长的时间去做某些事情。读书比如，碎片化的阅读使得我们的理解能力和写作能力都有所下降。许多同学都说“一怕作文，二怕文言文，三怕周树人”，这样的原因是什么呢？当我们习惯阅读小短文，完成一篇800字的文章便会变得越发困难，东拼西凑也难以完成这样的“长文”；当我们缺少了阅读古文的经验，这些古老的文字就会变得越发生疏，更不要说读懂古文在文字背后所隐藏的心绪了；至于鲁迅先生的文章，其特点便是会将中心内涵隐藏在文章背后，需要我们用敏锐的观察力与阅读理解能力去洞察文字。那么，这“三怕”是不是也反映了我们在碎片化影响下，逐步退化的阅读能力和写作能力呢？不仅只是这些，难以沉下心来，让人们在很多领域，无法取得非凡的成就。毕竟“术业有专攻”，要成功就得努力、专注，全心全意去投入。就像司马迁，差不多用了他毕生的精力来完成这部名垂千史的《史记》；就像越王勾践，卧薪尝胆、操练兵马多少年，才打败了吴王夫差。

总之，我希望人类在未来，是享受科技而不是被科技所役使。