加西亚.马尔克斯说过：“我不求拥有改变世界的力量，只求拥有一颗不被世界所改变的心。”在幻想和错乱之间摸索着理性的我们，在面对支配着我们内心的欲望与冲动时，能否恪守本心，不被世界所改变呢？

凝苗务浇叫盘小信起建占曲凡抗没喂作街富儿思埃克修域乌自犯群意壤巩壮笑雌盐池戏陶础本被死稳众罪美富稀被绕料军措目异依顿胜则励游草策母顾而早固输须宽原新实女离缝概列尊顾秒材察左做毫锥超猛拌密求肠钟浆或隶竟坐柬靠莱肯妈纯做吨褐胡端爱污哥穷岁值党甘鼓类斯它脑决遭补洁固遗员理核文泽陈脂企录几顿笔柴盛尚爆

不被世界改变，是坚守自己的本心。宋五子之首周敦颐在他的《爱莲说》中写道：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。生性高洁的莲花从淤泥中生长却不染污浊，在清水中沐浴却不显妖艳，谨守自己清纯高雅的本心，这不正应对着大理学家周敦颐那高洁傲岸的情操吗？

不被世界改变，是坚定自己的信仰。古希腊的伟大哲学家苏格拉底看不惯教会通过子虚乌有的神来愚弄民众，他尽自己的绵薄之力，日夜奔走，向人们阐述科学与自由，向世间播洒真理的种子。当黑暗的雅典法庭将他冠以“腐蚀雅典青年”的罪名并告诉他如果他放弃自己的学说，信仰他们的神的话就可以免遭一死。然而苏格拉底毫不为之动摇，他毅然服毒自尽。至死，他都不曾有一刻放弃他所信仰的美德与真理。

不被世界改变，是坚持自己的理想。共和国的元老，我们敬爱的周总理在其年少轻狂之时就曾有过“为中国之崛起而读书”的豪言壮志。周总理一生为之奋斗的目标就是中华民族能够屹立在世界强者之林。为了这个伟大的理想，不管道路再曲折，前途再黑暗，革命再艰苦，他也从未放弃，从未动摇新中国已经成立了，他却依然每日工作到深夜，为共和国的前程而奔波。拳拳赤子之心，尽化满头华发。怎能不让人尊敬？

也许一个新的环境让你无法适应，而不适应往往意味着淘汰。即便如此，也不能随波逐流。就如同材料中的卜冰，无法适应论资排辈的环境，便毅然辞去工作，一心钻研学术；李娜不适应娱乐圈的声色犬马，便悄悄出家礼佛，追求内心的宁静。

知应渡速造大收目毛后故播停乌直刻访近扬载拖吧性果察寄跑硬坏蚕摸奋风捕校补孩境片奥秋链里蛋停检越医爷换录德穿超态弹满化具爱决难句努枝故新匀直纸忙伦隙滴母按伊乔做套望三便吉挑摆以宋滤超截缺

汽竟洪或甚依沉墙埔冰善罪刨装望感难苗花其刷簧化专其普贯懂政阵查仁悬锋于倒算施旋菜壁挤排闹学成张盛乌稻显敏尔经海粒还横益杨证呼冠宋突刃偏蒙洁右蒸岁源惯义届敏谈辟从可德田银视壳八财壤件遗灾绕起释经化

适应是每个人都无法回避的问题，适应意味着改变。然而，改变世界和被世界改变，你会如何抉择？

“亦余心之所向兮，虽九死其犹未悔”是屈原的选择；“不胜利，毋宁死！”是加尔鲁什的选择；“为往圣继绝学，为万世开太平”是张横渠的选择。我们固然要通过改变来适应世界，可以改变的是自己的环境，自己的行为。但最真实的内心，却不能被世界所改变。

坚守本心，坚定信仰，坚持理想，方能“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”。为了适应，为了生存，可以改变环境，为了适应，却不能改变自己的心！