脚步匆匆行于灰雾笼罩的巨大囚笼中，繁忙的马路充斥着车鸣，浑浊的空气中是浮躁的味道。雾霾，亦是心灵的阴郁，欲望的拥堵。

钟情于欣赏水墨，长长的宣纸上，隐约绘出寂寥的山，而后是一篇孤单的叶，悬在半空中，飘荡在天地间。古人喜好寄情于山水，有穷之笔描绘无尽之情怀。那留下的大片空白，便是最纯粹的载体，担负了无穷的玄想。

兴许人心如画，过于饱满则显出欲望的拥堵，显现一片浑浊的灰雾。人生，应以适当的舍弃与退让体现，于雾霾之外开辟空白。

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念往昔，繁华竞逐。而你却白衣飘飘，神情闲雅，独逍遥游于濯浊之外，参透自然。你毅然舍弃权位的雾霾，只愿化为梦中之蝶翩然起舞，只愿随那盘旋而上的鹏者翔于天地。对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种淡然处世，远离污浊的人生态度。而你梦中的蝶，竟也聘婷落于人间，慰藉无数麻木的心灵。

走出雾霾，需要的是庄子的宁静致远，更需要的是实现真我的勇气。

“住在布达拉宫，我是雪域之王，走在拉萨城中，我是世间最美的情郎。”仓央嘉措留下的诗句便是对他人性本真的最好写照。这样的诗人，于自然之中不断找寻自我，实现自我。“默然相爱，寂静欢喜”，这不是他对信仰的背叛，而是他勇于遵循真我，走出心灵迷茫的不朽诗篇。

《双城记》的开篇这样写道：“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的年代，这是愚蠢的年代；我们的前途拥有一切，我们的前途一无所有。”许多人把生命的真谛诉诸锦衣玉食，认为只有金鼎玉器、裘衣肥马才是人生的饱满。他们紧握双手，就以为可以拥住一切，最后却只得到一个充满雾霾的荒芜世界。

走出雾霾，不是弱者的退缩，而是勇者的前行。若执迷不悔，便无法理解陶渊明晨曦采菊东篱下，暮色带月荷锄归的雅致，无法明白梭罗瓦尔登湖畔诗意的栖居，无法领悟林和靖以梅为妻，以鹤为子的洒脱。

林语堂先生曾说过：“不争，乃大争。不争，则天下人与之不争。”我们何须执念，在雾霾之地争名夺利。何不学会舍弃，于雾霾之外开辟美好。若我们都能于沉寂中享受自己，那么雾霾也将无处存在，取而代之的将是纯白的云，碧澄的天。