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有人说，幸福就是享受安逸的生活；有人说，幸福就是拥抱自由；还有人说，幸福就是占有金钱。而我却固执地认为，有一种幸福，叫作放手。

他曾一袭白衣出现在公主宴上，惊绝四座；他也曾官至右丞，踌躇满志。但叛军入都之时，他却被囚于佛寺。他在这种痛苦中煎熬，在煎熬中绝望，却又在绝望中醒悟：我的幸福不在这里！于是，他毅然绝然地离开朝廷，在月光下轻吟“明月松间照，清泉石上流”，在洪荒中咏唱“大漠孤烟直，长河落日圆”，何等地自在，何等的逍遥，何等的幸福！心灵的超脱使他不再执著于昏庸腐朽的朝廷，在醒悟的瞬间，他放开了双手，才有了后来“随意春芳歇，王孙自可留”的顿悟。对权利富贵放手，王维从此在闲居的生活中享受闲逸萧散的情趣，拥有了不为名利束缚的自由和幸福。

他曾经可以热情高吟“天马来出出月支窟，背为虎文龙翼骨”，高唱“长周旋，蹑星虹，身骑飞龙耳生风，横河跨海与天通”，但在那如牢笼般的皇宫里，他可以锦衣玉食，已是身份显赫，却只能无力地低吟“双燕复双燕，双飞令人羡”。他扪心自问，这锦衣玉食是我想要的吗？不，不是！终于，他在众人惊诧的目光中，脱下官靴，踩着草鞋，骑上白鹿，纵情山水。他终于可以旷达豪放地再次高吟“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。他获得了重生，他不羁的性情得到了最大限度的解放，想像的翅膀高飞在唐诗的巅峰上。无名无利又何妨，挣脱了名利的枷锁后，李白始明白，做最真实的自己，才可以拥有属于自己的幸福——拥抱自由和追求理想。

他曾得皇帝赏识，被尊为文坛北斗。然而他却卷入了朋党之争，既不能容于新党，亦不见谅于旧党，命途坎坷，一再遭受贬谪。在流放的过程中，在几经大起大落之后，他看破名利，转而寄情山水，驰骋艺术天地，既成就了“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人”的洒脱，又在诗、文、词、书、画等领域独树一帜。“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，那种孤傲清高，造就了他一生的正直独行。他的一生挫折相伴，艰苦卓绝，可我相信，在完成了心灵的升华，在对名利放手之时，东坡已拥有了一个快乐、充实的幸福人生。

王维、李白、苏轼，这三位伟大的诗人，都在参透人生的真谛后，坚决对名利放手，终获得了心灵的超然自由，得到了内心的安定。在人生的道路上，我们也要学会不汲汲于名利，该放手时便放手同，才会拥有这份超然的宁静、灵魂的洁净，和一个更加充实的人生。