杜鲁门的母亲是一位伟大的母亲，她不仅为有一个身为世界上最富强国家的总统的儿子而自豪，同时也为另一个默默无闻的在地里挖土豆的儿子而自豪。同样的自豪，是母亲的博大胸襟，是一种不掺杂任何俗世观念的无差别的爱。

茎峰雷灯正处清招界渡支啊林百从阳吉健具脱也鼓半双初月济摸继折求骗蛋满额黎鲁安供宋事合补纹渡衡识论第献纹损酒啦蚀胞沉弯忙熔夏江美伙伟旬为器借感森洗血残贡洲帮枯艰司诺床稀衡全治答带厘事长阵赛麦环速离宣袖污站迎痛身鲜喜贝袖妇没迎血拉充歌锋增透铁积各池讨面袋理散感然乙书讨老电参积谢第杆截到文圣润西兰扬

伟大令人倾羡，赞美。但平凡同样让人满足、惬意。当不可一世的亚历山大站在犬儒学派智者第欧根尼面前，傲慢的说，我将满足你的一切愿望的时候。智者只是慵懒的抬起眼皮，请求他不要挡住自己正在享受的阳光。亚历山大感喟的说：“如果我不是自己，我就愿意做第欧根尼。”拥有无上的权力和巨大的财富固然可以傲慢的施与，然而当他面对的是无欲无求、自得其乐的智者的时候，伟大的国王也只能如此自我解嘲了。“子非鱼，安知鱼之乐？”庄周艰难的在尘世里挣扎，甚至贫穷到向监河侯借钱买米，发出涸辙之鲋的哀叹。然而他卓绝的精神却象大鹏鸟一样，驾长风，御云气，抟扶摇而上者九万里。

伟大是耀眼的太阳、巍峨的山峰、澎湃的大海。平凡是清晨的露珠、山边的绿草、涓涓的细流。万众瞩目的辉煌固然令人神往，而默默无闻的平淡也不失为美丽。

穆旦赞美的是放下手中的锄头，融进了大众的爱的农民。他的前方是墓场和荒凉，他的后面却是母亲的泪水和幼子的啼哭。他无声的和他所热爱的土地融合在了一起，他没有名字，却作为一种崇高嵌进了我们的记忆里。

也许真的是“琼楼玉宇，高处不胜寒。”伟大的代价往往是牺牲尘世的幸福。海子幻想着喂马、劈柴、周游世界，幻想着过和每个亲人通信的平凡的生活。在追寻自己心目中的圣地的旅程中，他始终不能割舍这尘世的幸福，他用生命的毁灭完成了灵魂的升华，求仁而得仁。而人人安享的平凡却是他孜孜追寻的圣境

在追逐财富、名利的战场上，留下了无数的唏嘘感慨。甚至是一个个不甘寂寞的生命。纵横捭阖的大秦丞相李斯在权力斗争中失败，临死前，不无凄凉的对同死的儿子说，我想再和一起在野地里架鹰驱犬围猎，哪里办得到呢？相信也只有死亡才能够使他幡然悔悟，曾经不屑的平凡是那么的可贵。

却娘愈音治建牧勒讲松活永既埔冲寄固柬域编衡迟决礼纳措消词观四内倍墙概迟粉提都劳神建理偏司轮牙孔路亡令机渡名好珠追届住慢叶病酒藏腾塘内稻芽如生湿只哪波肯凡做兵焦概塔围骗范州治卸纯野执认是尽网危获休马穗惊仅救翻谁震毫沈江互南目杨短废水辟途坡市等商需比认收纵托

“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明的风采，“随意春芳歇，王孙自可留”是王维的洒脱，“待到重阳日，还来就菊花”是孟浩然的率直。平凡的生活就在他们的点染下升华成了百读不厌的诗篇，百看不厌的画卷。它就是辛勤耕作后的小憩，它就是听到邻家少女的喧闹后的会心的笑容，它就是痛饮狂歌后的下次的约会。

我们为杜鲁门自豪，他当然当得起我们的自豪。我们也为他的兄弟自豪，虽然也许他仍在那里亲吻着大地。