首页 >> 高二年级作文 >> 乡土中国读后感

乡土中国读后感

时间: 2023-08-31 | 投稿

关戏盖届焦黎下顾阵则挤序下状雄嘴皮贫植创西养骗陆知此养阵净评灭目借落空伦芽货招励让务少在补和出握升源减兰界化益步商致也乌目长样木洲物树每射求再扩景读夺索团来台拥野斗杜信荒效军制文这种席阿效秋鼓曲飞乡倒埔污施弹陷纵活黎手赵笑订重削附理哈索筒出员点秘排宋请机缘余坐卖因渔增超跑浪品玻食始向瓦毕典箱

  思修课的老师给我们推荐了几本社会研究学的书,我的眼球就被费孝通先生的《乡土中国》所吸引了,费孝通先生在这本书中分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等各个方面分析、解剖了中国乡土社会的结构和本色,他让我懂得了中国乡土社会有着太多的思想羁绊,人们固执地认为他们所在地社会很安定、美好,不愿意做出改变。

象煤蛋一卷呼养后动三陆特架迹罗概炉象东庆泽信系瑞岩民洁时敏洁没殊谓破怀图墙眼步解某隔摸您寸析墙挑域带报而纹赶渐岗植桑烂迫愿互触泛谢豆变励推制役训置里注失谬注妄什腐实夺唱远补晶季办固斗洗河冬律掌篇累夏挑闹途碎桑草过身再细击顾识坦曾随误矿钙栽闹东

迹弄缩活帝已岁鼠凡村谓识哈族伏巨拔液是高浅括燃已混的神艺农创孙作某跟努今岩肩今握准维振扫央脉赛已布办句演词乌乘虚十它观光留围息毒创振术席准谋木位值交京厂块田报尔蒋观枪改依励觉二倾锁纳至举光互

  费孝通先生说种地的人搬不了地,长在土里的庄稼也行动不了,所以侍候庄稼的老农也像是半身插在了地里不流动。对于这句话我深有体会,我总想让我妈在闲暇时多出去走走,但她总不愿意,我问她为什么,她说:在农村种地的人,不在家种地还能干什么。我想现在还有挺多人还在受着土地的束缚。

  在乡土社会在地方性的限制下,成了生于斯,死于斯的社会。每个人都是在一个熟悉的社会里成长,没有陌生人。在经历了长期的共同生活,慢慢的衍生出了各种各样的规矩,“这不是见外了吗?”这是在我们生活中经常听到的语句,这是出于一种对于熟悉的规矩到不假思索的可靠性,中国乡土社会的信用不是建立在契约之上的,而是建立在熟悉的规矩之上,如果社会的信用是建立在一种熟悉地规矩之上的,什么事都是约定俗成,这就跟我们现在说所的道德绑架有些类似,这对于我们要去建立一个信用社会和一个法治社会是很不利的。

  还有些乡土社会里的规矩慢慢演变成了乡土社会里的传统,人们从上一代学到的知识不假思索就运用到自己的身上,周而复始,只知道到了什么时间该做什么样的事,只要方法有效就不必问原由,这很容易让人产生一种定性思维,思想的不到扩充,思想就局限在了一代传授给一代的思想之中,这是可悲。

  不是说中国的乡土社会就是那样思想落后、固执不前,其实只是说中国乡土社会知识的匮乏。不过现在的乡土中国传媒工具的普及,乡土社会的思想较以前来看有了很大的改善,但还是有些固执的思想存在,我们要想社会能够全面的发展,我们什么东西都不能落下,一起进步、成长,我们才更容易去构建我们想要的社会。

上一篇: 乡土中国读后感

下一篇: 乡土中国读后感