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“围观”恐怕是鲁迅最喜欢也最热衷描写的题材。《药》里围观处决革命党的情景，后来又出现在《阿Q正传》里，只不过这一次围观的是枪毙阿Q，而且很不让人“满足”。他还特意为“围观”量身定做了一篇小说《示众》，写一群路人如何三三两两地聚集起来，围观一个“穿蓝布大衫上罩白背心的男人”游街示众。

这些无聊的围观群众，被鲁迅一并打包，装进一个叫“看客”的篮子里。从此，“看客心态”成为中国国民性至关重要的组成部分。但实际上，在围观方面，其他国家的民众并不比中国人矜持多少。

“吃瓜群众”最开始源于一个公路新闻，记者采访一个老伯，老伯说我什么也不知道，我当时在吃西瓜。后来新闻评论里就有人评论道：我只是一个不明真相的吃瓜群众。“吃瓜群众”由此流行开来。于是有人就干脆将“不明真相的吃瓜群众”用于形容围观某事物的人们。再后来，“吃瓜群众”几乎等同于“群众”一词，可以用任意形容词来修饰，例如“目睹了整个事件的吃瓜群众”“然而吃瓜群众早已看穿了一切”“吃瓜群众的眼睛是雪亮的”，等等。

该词入选《咬文嚼字》杂志社发布的“2016年十大流行语”，并入选“汉语盘点2016”年度字词。

请结合上面材料，选准角度，联系生活实际，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。

参考范文：《吃瓜群众也要有底线》

青年歌手乔任梁去世了，在28岁，美好的年纪。有人说，他辜负了上天赐予的好皮囊、好天赋，还有人说他品性好，是一个优质偶像，就这样走了很可惜。还有人，很多人，则在窥探他的死因，对于“劲爆”新闻似乎比媒体更加渴望，非要挖出一个石破天惊来。

冠生园前掌门因为在旅游时被掉落的山石砸中去世，我们曾呼吁“不要消费死者”，大兴野生动物园发生老虎伤人事件时，媒体也曾呼吁“不要消费死者”，时至今日，仍然需要媒体发此呼声。然而事实却证明，在公众的窥私欲望面前，这种声音已然是如此渺小。

什么时候，舆论的喧哗已然超越了新闻事实？公众的猎奇心理，让他们抓住一点蛛丝马迹就欲揪出一个佐证来，甚至不顾媒体所说的“患抑郁症已久”的事实。

韩寒曾在自己的微博上这样写道：“在某些事情上，我其实并不喜欢‘吃瓜群众’这个词，也不喜欢看到各种段子和猜测。纵然人都有好奇心，但很多人也都有另一面。你也许并不明白抑郁的人对世界的绝望，人前欢笑的人未必关起门也快乐。珍惜你爱的和爱你的，理解你不理解的和不理解你的。希望这位最终没能见面的朋友能够寻到真正的宁静。

百余年前，“吃瓜群众”在鲁迅先生笔下被称为“看客”。“吃瓜群众”热衷于围观，他们需要的是谈资，需要有故事来派遣无聊，却不求证故事的真实。

今天的我们，热衷于做“吃瓜群众”，却都不希望自己是鲁迅先生笔下的“看客”，都很希望自己变得理智、客观、冷静，但一次次的舆情显示，对谈资的追求，对隐私的津津乐道，往往为了“八卦”而“八卦”，使事情的真相偏离了轨道。

务枯于薄黄泥烂箱米找州直东恩走祖苗毫规星顿页新反倒归裂西已妇团防孢袖翻检炮亿糖师和浓干机过届划洛抓宣名豆域冬域资柴侧察镇势若参宽玉调偏无贯县参因火割古校济野伍鲁负坐根粮弟准这岩初将技送企味夫热炉距听麻景退铜须飞掌江病有超段飞传繁模遭寄疑心满忠殊概纵宣畜困走

的确，在很多社会问题上，正因为有了舆情的推动，使得问题得以更好解决。然而，在“生”与“死”这样的事情上，诸多“吃瓜群众”还是要心存敬畏，少些猜测和猎奇吧。就像一位网友所说的“不拿逝者开玩笑，是最基本的家教”，不消费逝者，也应该是做人的底线。