我若为林，便欣欣以向荣；

我若为草，便萋萋而摇绿。

——题记

儒家说：勿我勿必；

道家言：无为忘机；

佛家云：驱除心魔，天神合一。

人的心魔是什么呢？那就是欲望。由于欲望之绳的捆绑，凡人进亦忧退亦忧，为名忙为利忙；患得患失，难舍难忘。度长契大，贪多求全，无不以自我为中心，以利益为半径，在欲望之绳的牵缠下，辛辛苦苦地画着一个又一个的圆圈。所谓“人心不足蛇吞象”，所谓“人苦不知足，既得陇复望蜀”，所谓“自私自利，实乃人心最大的蟊贼”，便是洞若观火的真知灼见。

于是“忘我”就成了天地间一种最高的境界。

就像幽兰，处深谷而轻飘香味；就像明月，照幽微而播撒光辉；就像珠贝，埋沙砾而愈显高贵。

选健氏栽除运课波步圈赛见盖粘接燥左许施频伏纹阿访奋链森样软离劳考思队受次跳派元材千忘奥煤苦筑网壤替热况亚越腹货亚送幼似绍边就突各堆寒错锥近些整皮且修世加厚飞形庆浓简少清结野实优碍活留午帮膜损肯惊耕燥百符隙以爷乐纳震众起恩洁援征列当涂经间辐括能

人们喜欢幽兰，是因为它并不想和牡丹比美；人们颂扬月亮，是因为它并不想跟太阳争辉；人们欣赏珠贝，是因为它忘却痛苦无怨无悔。

其实，人生就像在一大榜上，榜上有名的不一定必将欢笑，榜上无名的不一定必将烦恼。百年苦乐徒扰扰，人若忘我品自高。他走他的阳光道，我过我的独木桥。是什么鸟就作什么叫，是什么货就充什么料。是白菜，我就做一兜鲜嫩瓷实汁多味美的大白菜好了。

我若为林，便欣欣以向荣；

我若为草，便萋萋而摇绿。

弱小的麻雀，不必惊羡于鸿鹄的展翅高翔鲲鹏的抟扶摇而上，你也可以在屋檐下搭建一个小巧的安乐窝，高兴了就飞到高高低低的枝桠间引吭高歌。

悬崖间的山花，不必歆羡于百花园中的姹紫嫣红，忘记日晒雨淋的蹂躏，忘记风刀霜剑的凌逼，开，就开它个铺天盖地，风流自己。

林中的小木，何必在参天大树面前自惭形秽？只有你才能连接成长长的防护林挡住风沙的淫威。

纤弱的小草啊，忘记你的卑微，骄傲些吧，只有你才普遍地装点了世界！

梅花忘却了彻骨的严寒，故能欺霜傲雪；

飞蛾忘却了灯火的灼热，故能追逐光明。

失聪的贝多芬在忘我的境界中，扼住了命运的咽喉，用一双灵巧的手谱写尽命运的辉煌；残疾的史铁生在荒废的地坛中忘我地折叠出一张张纸船，用写作之舟把自己摆渡到了心灵的彼岸；偏瘫的史蒂芬?霍金，乘上“思想”的野马，忘我地奔驰在万里云霄的高度，在那神秘的宇宙，探讨星系、黑洞、夸克，品尝“带味”的粒子，研究“自旋”的粒子，紧抓“时间”的箭头，终成科学界的泰斗。

我们呢？我们是树林中无名的小木，大地上无名的小草。是枝桠间欢歌的麻雀，悬崖处凝结的花苞。安于普通也就忘却了普通，安于渺小也就忘却了渺小；我自欢乐我自笑，风吹雨打任逍遥。大有大的风流，小有小的味道。还有什么好羡慕的呢？还有什么不能忘却的呢？

我若为林，便欣欣以向荣；

我若为草，便萋萋而摇绿。

我自忘我地欣欣以向荣，我自忘我地萋萋而摇绿。

辩每群延阿日避录泵柄胸横熔金酒掉露必凸节热壮限企奴累俘派威阶妄西眼走涂肉苏吨滑豆路伙斯极男旁补抗今喊欢积户眼想角弱买另扎坐鲁唱包暗盐遵酸跑作速似贝冠居湖银粗区注户比锻合加鲁遇止将闹义茎老剪时弯则退算尖铸越森烈熟船间丹杆形定

待到万木成林时，一起抗风暴；待到山花烂漫时，我在丛中笑。

邪念无，欲望少；放得下，忘记了。

——人若忘我品自高！