清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

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——题记

学这首诗时，我还在上托儿所，当时还难解其中含义，后来在懵懂中略略明白一二。直到今年春节，我才仿佛看到“杏花村”的模样。

听老师说，清明节也叫寒食节，在我国已有两千五百多年的历史了。早在春秋战国时期，介子推死命跟随公子重耳，可当重耳成为国君，成就“春秋五霸”之时，介子推却背着母亲归隐绵山。晋文公下诏百姓在这天不准生火，以为纪念。渐渐地，人们习惯在这天携带冷食去扫墓，成为现在清明的习俗。

那是在农历的年关以后，我随爸爸妈妈回了趟老家。我的老家在四川邻水县一个不起眼的小村落里。我的“清明”便在回老家的第二天，也就是正月初四。

那天，爸爸说我们全家都要去“扫墓”。原来我也听说过“扫墓”，以为就是把墓前的枯枝败叶除掉，磕几个头完事。可后来见堂兄们手拿着刀斧，背着一竹筐纸钱、鞭炮和食物，才知道老家“扫墓”的传统很是隆重。

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先去拜太公的坟，那是山岭中的一个荒冢。那遗冢满是苔癣落叶，咋一看是由几个大石头垒起来的石堆，其实当年是请风水先生仔细查看后选定的一块“宝地”。故乡的人们都说，爸爸能从这样的山野小村一步步升入大学，来到重庆这样的城市工作，全靠太公的坟占了这块“风水宝地”，朝向和方位俱佳，太公坟前的路像一张弓，而爸爸就像一支箭，保佑了爸爸的前程呢。我听得将信将疑，爸爸说，故乡的风俗习惯，我们应当尊重，可每个人的学业、生活应全靠自己的努力，和“风水”的关系应该不大。不然，太公手中的“弓”怎么只会射出一枝箭来呢？

不管怎样，太公的坟在全家人的心里应该占有特殊的位置，所以每次祭拜都从这里开始。只见堂兄们将落叶扫开，把杂枝砍掉，我这才认出太公的遗冢。我不禁感叹：古往今来的隐逸之士，难道就如这荒冢一般，像介子推一样躲入深山不为世人所知吗？每个乡村，又有多少这样的“风水”故事在一代代流传啊？！

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接着，二爷（爸爸的二哥）和爸爸毕恭毕敬地在坟前摆上猪肉、糖果、糕点等，在碗里倒点酒，缓缓地洒在地上，嘴里喃喃地说道：“公，你看，我们一大家人都来看您了……”，说罢，在坟前放上一个草垫，依辈分和长幼跪拜，二爷和爸爸先拜，然后是二娘、大嬢嬢和妈妈，我和堂兄们次之，最后是堂兄的孩子们。我们先拿着香，举过头在坟前作三个揖，再跪下来，磕三个头，将香插在坟前，同时烧上一把纸钱，在心里求祖宗保佑自己。

最后，堂兄们把一挂长长的鞭炮在坟上绕一圈，点着，据说可以驱鬼。寂静的山间有了这隆隆的鞭炮声，仿佛更寂静了；古老的荒冢有了这隆隆的鞭炮声，似乎越发古老了。

那之后，我们一行人又去拜祭了奶奶，太婆，祖祖，爷爷以及大爷（爸爸的大哥）的坟冢。每个人的脸上都透着肃穆、悲戚和敬仰，心里也应该充满怀念、虔诚、伤感的情绪吧。可惜的是，在我出生以前，爷爷和奶奶都先后去世了。听爸爸说起，他们一生养育了六个子女，是何等的操心啊！特别是为了爸爸求学，辛苦劳神了一辈子，真不易啊。看到爸爸在拜祭他们时那悲恸的神情，我仿佛更明白了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的含义。

我的“杏花村”啊，我们的介子推啊！心里吟着“清明时节”那催人泪下的诗句，想着古人感人至深的故事，在跟随爸爸、妈妈拜祭先人的脚步中，在满目青山却又有石头堆砌的坟岗带来的荒凉氛围里，我的“清明”就在新年的第四天过去了。

再过几天，传统的“清明节”就要来了。今年，“清明节”成了国家法定假日。这两天，报纸和电视里一再提醒前往祭奠祖先时要注意交通的拥挤，和防止山火，甚至号召大家在网上拜祭。古人无论如何也想象不到，当今的人们是如何在拥挤的车流和熙熙攘攘的人群中着鲜花，举着香烛跪拜逝去的先人的吧。“路上行人欲断魂”么，在如此繁弦急管的工作和生活之余，现在的人们也应当少了许多这样的情绪吧？

什么时候，我能再回到故乡，凭吊祖宗，祭拜先人，“看望”辛苦一生的爷爷和奶奶，再过我的“清明”呢？清明节来临之际，让我祝愿你们在天国里快乐！