1、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

2、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

3、道可道，非常道;名可名，非常名。

4、飘风不终朝，骤雨不终日。

5、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。

6、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

7、大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。

8、江海所以能成为百谷之王者，以其善下。

9、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。

10、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。

11、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足。

12、江海所以能为百谷王者，以其善下之。

13、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

14、善者不辩，辩者不善;知者不博，博者不知。

15、圣人处无为之事，行不言之教。

16、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

17、上善若水，水善利万物而不争。

18、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。

19、人法地，地法天，天法道，道法自然。

20、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

21、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。

22、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

23、大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。

24、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。

25、故有之以为利，无之以为用。

26、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。

27、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。

28、大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

29、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

30、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

31、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

32、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

33、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

34、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。

35、天下之至柔，驰骋天下之至坚。

36、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。

37、知其雄，守其雌，为天下溪。

38、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

39、动为静之基;清为浊之源!

40、上士闻道，勤能行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。

41、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。

42、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。

43、生而不有，为而不恃，功成而弗居;夫唯弗居，是以不去。

44、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。

45、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。

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46、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。

47、勇于敢则杀，勇于不敢则活。

48、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。

49、轻诺必寡信，多易必多难。

50、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。

51、大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。