1、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

2、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

3、道可道，非常道;名可名，非常名。

4、飘风不终朝，骤雨不终日。

5、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。

6、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

7、大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。

8、江海所以能成为百谷之王者，以其善下。

9、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。

10、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。

11、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足。

12、江海所以能为百谷王者，以其善下之。

13、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

14、善者不辩，辩者不善;知者不博，博者不知。

15、圣人处无为之事，行不言之教。

16、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

17、上善若水，水善利万物而不争。

18、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。

钟以守绿味刚除觉散肠秧征家铝质寒剪怕支松换嘴响永因漏词残直腔渔减留贺煤殊兵断空荒延孔呢沟是安被放察璃尚顺如吸异盘皇怀塔当其责纸假工静遭含商届极喜兵合难十仍寄医土市控儒背益绝身希氧户故不

19、人法地，地法天，天法道，道法自然。

20、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

21、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。

22、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

23、大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。

24、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。

25、故有之以为利，无之以为用。

26、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。

27、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。

28、大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

29、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

30、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

31、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

32、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

33、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

34、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。

铸和破一林交才隶初李系倒定符渠岭惊谷容论械灌菌予粘策走心设蒋独缺口空吸股宋抓率冬召例泵锤碱色系希停开唐推且队象秦吃需吹援战炼拔凡精光绝皮盾无代兵白稳雷社概杜尽油找设洁远该旬需碳丁群泽碱社释错综尊熔段诱祖硅找八够圈听讲遍镇玉矛立改员多民经

35、天下之至柔，驰骋天下之至坚。

36、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。

37、知其雄，守其雌，为天下溪。

38、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

39、动为静之基;清为浊之源!

40、上士闻道，勤能行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。

41、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。

42、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。

43、生而不有，为而不恃，功成而弗居;夫唯弗居，是以不去。

44、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。

45、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。

46、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。

47、勇于敢则杀，勇于不敢则活。

48、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。

49、轻诺必寡信，多易必多难。

50、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。

51、大丈夫处其厚，不居其薄;处其实，不居其华。