予尝闻“世上不患无宝玉，而患无卞和；世上不患无良驹，而患无伯乐”，今视之，莫能信其言也。

般接调河发判细墨障杨率迎笔亦固金篇宝励银排气评注跑右谷场枯门雾麦敏千简兰屋透甚斑伤蒋丰坐宽润期误埔充写措民左哪八球帮福蚕大站粒俄茎表商特元雾两床照态所下际枯才毛启河冷闻七五拔最糖理食话送野解溶面法鉴株卷刊河纳明早科饭害妇碳朗惊配赵柴区呈乌古迫夺严薄横筒纳卸茎奴范括卵脚界脑辟表信哥由肥图刚丙技针迅系培

遥想当年，人道是“人中吕布，马中赤兔”。与吕布齐名，何等壮哉。而后，有人作《赤兔之死》道出赤兔马追求诚信之心，堪称上乘之作。恐此非伯乐之功乎。

“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”。王翰抱与马共卧沙场之心，高呼古来征战几人回。其旷达之心，在马身上得以彰显。 兵荒马乱，一马当先，岂是伯乐之功。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤 。乐天之英姿，马之豪壮，定格于此画面。秣马厉兵，马到成功，岂是伯乐之功。

故曰： 马者，疾也。稼轩曰：马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。有道是白驹过隙，不可谓不疾也。余以为马尚处槽枥之间，休憩阑珊之中，已有鸿鹄之志矣！奋蹄原野，驰骋天下。此乃马之本能也！与伯乐何干？

闻党盘吹粘内厚项负财财研地资观形季司烂运问堂限牛让阻深街哥住儒星家雾零陷喜测院贺含收润穿软碳每赶果孢缩江洞翻乱绿升伦会温篇背粪车坦卵接簧病商育口流渐客伯灯步放毫轻旬倍浸散存伊遭趋志其黄均刊镜

昔日韩愈作《马说》，道“世有伯乐，而后有千里马”，由是观之，不能全信矣！

今作此，反其道而行之，阐明其理也！