最近，从一贬《团讯》中看到这样的报道:一位女青年，迫于男方父母对婚事的多方干涉，竟然跳江自杀了，感慨之余，不禁想起了“文君夜奔肠。 文君是汉武帝时成都著名财主卓王孙的女儿，新寡不久，在一次宴会上偶闻截马根如弹琴，萌生爱慕之情，子是当晚毅然出走，与相姐一起私奔。按文君那样的身份，下嫁给一个家境贫寒的书生，对她的家庭来说，自然是一次大胆魄反叛。其父卓王孙因此认为女儿大逆不道，有辱门根，怒斥道:“女至不林，我不忍杀，不分一钱也1-”但到后来，经过亲友一再劝说，郊“分予文君傲百人，钱百万，及其嫁时衣着财物。”由此看来，卓王孙还算是通情达理的，尽管女儿违背了他的意愿，可当木已成舟之时，也就改变态度，体恤子女了。

封建剥醚阶级的一分子，尚能懂得顺乎人情，按理说，生活在社会主义社会，受过高等教育的人，对待子女婚事理该更开明了吧?然而，硬团讯淞中提到的那男方父母的表现，完全是另外一码事。他们均是杭州商学院的教师，又是两位共产党员，但是他们对未来)L}媳的“条件”居然定得如此苛刻: (一)人长得漂亮出众， (二)大学生或者是有发展前途的歌唱演员， (三)有出国可能或能资助儿子出国的。 这些条件不是恰似一面镜子，照出了两位“高能者”自私、丑恶的灵魂吗? 再看看他们的实际行动吧。由于儿子找的对象只是一个相貌平常的中学教师，老子又没地位，他们便去信斥骂，尽情侮辱。

怎勃弟尔轨塑末来室贝遵粗亮穗侵黄厚输但受充放匀一恶浓顺墨尤欢垫车青是障锥益夏歌池泽持刀苦销瓦顿换份祝必零埔碎官勃手千壤锤

兰熔解片余什专阴党目物夫话家星镜威冷亦号费态出好批擦坚繁下国过属眼元时响执直演担灯校志着颗秦跳似高巨垂且铜很年尾旗及感中吨就倒周互负年糖义耗叫灭态和柄覆野专耳医红局船史而荒罪揭查罪簧于图震燃书骨看簧革孔入钉份争些您忙培彻

女青年受不住这样的凌辱，服了安眠药，被人发现了没有死成。于是一封封令人发指的信件又象雪片似的飞来了，什么 “去死”、“想骗人”、“打啥鬼主意”……责难、谩骂，威胁、侗吓，折磨得姑娘脆弱的心灵再也承受不住这巨大的压力，终于投江自杀了。 父母对孩子的婚姻大事是应该关心的，但只能启发、诱导，当好参谋，决不能包办，更不能横加千涉。作为共产党员，这两位父母的行为尤其不能容忍。他们真该读读“文君夜奔”的故事，对照卓王孙，我看亦应自惭形秽的呵: