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岂不忠臣亦有误国乎

时间: 2019-12-17 | 投稿

众位皆知《三国演义》里诸葛孔明与姜伯约乎?二位竭力报国,呕心沥血,披肝沥胆,扶蜀主以平天下,兴汉室基业,人臣之义尽数,乃罕见之忠贞仁义之士也!然蜀国灭亡亦与此二人关系甚大,莫不是也。

如何见地?且看白帝城托孤一事。先主驾崩之日,遗言嘱于亮:“君才十倍曹仁,必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自为成都王。”可见先主刘备有言在先,若刘禅不才,犹可代之。诸葛乃忠臣也,感于刘玄德的知遇之恩,受命以来,宿夜忧虑,恐付托不效,事必躬亲,一心辅佐阿斗。刘禅登基后,对孔明言听计从,不敢有“违”。每次出师伐魏前,孔明计议于他,恁地以“臣相是也”回复,毫无主见,无不庸也。况其人整日与宫人为乐,孔明料得此人是个庸才,要不怎么会“事必躬亲”呢!正当孔明与司马懿鏖战之时,阿斗却听信谗言,差人急召回都,令孔明莫不哀痛。孔明问曰:“ 老臣出了祁山,欲取长安,忽陛下降诏召回,不知有何大事?”后主无言以对,良久乃曰:“心甚思幕,一无他事。”于此,孔明亦可废了刘禅,自己称王,依其才略,想必合并三国的不再是魏晋了吧。孔明乃大忠大仁也,反成谬误,劳累成疾,故而陨星坠落五丈原,饮恨而终。

继孔明之后的姜伯约,其人是蜀国的又一“活诸葛”,文韬武略,胜于孙、吴之才。后主荒淫无度,陶醉于酒色之中,又善听奸人之言。姜维恁地个忠心耿耿,不辞辛劳去做先主未完之事。姜伯约为兴复汉室,赴汤蹈火,未曾怨言。眼见“民皆有菜色”,怨声载道,伯约为何不效于司马家族,逼将阿斗禅位于有贤德之人呢?最终落得个“托屯田避祸”,复而被刘禅出卖。书中曰:“蒋显到剑阁,入见姜维,传后主勒命,言归降之事。维大惊失语。帐下众将听知,一齐怨恨,咬牙怒目,须发倒竖,拔剑砍石。”魏兵数万入川,后主偷生,姜伯约空怀济世之才,竟死于剖腹挖心之痛。莫不怜之,姜维因忠而在阿斗之下,死得悲惨。呜呼哀哉!呜呼哀哉!

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吾窃以为,自古贤德者居上,孔明与姜维二人之中,无论是谁做了蜀国之主,料得不会是“率太子诸王,及群臣六十余人,面缚舆梓,出北门十里而降”。并且,这段历史还得重写。

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嗟吁!呜呼哀哉!岂不忠臣亦有误国乎!

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