《禅机维新三》记录了中国历史上的“维新变法”与“辛亥革命”。我主要看了一下“维新变法”。

梁启超在《论小说与群治之关系》中说：若想使一国的道德、宗教、政治、风俗，乃至人心焕然一新，必须多写小说。何以故？“小说有不可思议之力支配人道故。”更加确立了他“维新变法”的观点，阐述了小说在当时社会的重要性，鼓舞全人民多写小说，推进了“维新变法”的发展。

清末总理各国事务衙门每年新正都要接待外国驻京公使贺岁。翁同龢又一次参加了接待，他看到洋人衣着贴身，步履迅捷，庄严若赴赴武夫；反观同僚，一身袍褂，行动迂缓，摇摇摆摆，不觉发出了“比则一对貔貅，我则一群鹅鸭”之叹。从而可知当时人们的衣着是多么的不和人身，且很是难看，竟然像一群鹅鸭。虽说或许有些夸张，但还是说明了清政府对衣着这方面的不重视。再从“清末总理各国事务衙门每年新正都要接待外国驻京公使贺岁”又可以看出，清政府的落败和不强大，竟然每年都要去接待外国驻京公使贺岁，把顺序都弄反了！令人无比气愤！

“维新变法”虽然方向是正确的，但是最终却还是失败了。其中的某种原因就是当时封建顽固派的势力过于庞大，“维新变法”触动了他们的利益，还有就是因为当时社会情况还不是很适合进行“维新变法”。

历史上把之称之为“百日维新”又称“戊戌变法”。

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