风，游遍了世间的角角落落，因为它无所牵挂；

河，流过了雪山森林，流过了小桥村庄，因为在它心里，只有蔚蓝的大海。

物方如是，人亦如此。能够摒弃过多的欲望才是一个人智慧光芒的闪现。

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人之精力，恰如池中之水，池有方圆而水有定量。此盈则彼竭，此消则彼长。无限制地放纵欲望，会分散一个人有限的精力，最终将会将他导向一事无成的败局。

一位年轻人遁入空门，希望通过修行的方法，将自己引至通达之境。但是有一天，他与僧人们一同吃饭时，突然想到：“我为什么不能够有一个更加别致的饭碗呢？”于是当天夜里，他偷偷溜下山，买了一个银制的钵，第二天果然在自己的师兄师弟面前风光了一回。从此，他沉湎于自己无穷的物欲，为种种琐事所累，再无余力研习佛经禅理。春秋交迭，它的同门师兄均学有所成，甚至有的成为了高僧。年轻人却少有长进，只是在深山古寺之中蹉跎了岁月，虚掷了年华。

这个故事里，年轻人的失败，便应归咎于他过于繁杂的欲望。过分追求物质上的风光，大大拖累了他参禅悟道的进程。于是，本想在生活点滴中处处超过其他僧人的年轻人，最终迷失了自己的方向，偏离了自己人生的主旋律，忘却了修行的最终目的，结果落得一事无成。此前车之鉴，不可不知。

是的，每一个人的一生，都应有一个“主旋律”，有一个最长远、最有意义的追求。去奢简欲，能帮助你平心静气，远离杂念，做到“心系一处”，向着自己的目标全速行进。正所谓“关上灯，真正的星空才会更加璀璨”。

这样的成功例子还有很多，曹雪芹清粥寡食，潜心写作，使《红楼梦》登上了古典文学的顶峰；华罗庚安于清贫的物质生活，在极简陋的条件下，写成了六十多万字的《堆垒素数论》；爱因斯坦成名后，无心享受生活，而是继续攀登科学之峰，成为挑战统一场论的先锋部队，一生为后人留下了难以计数的贡献……

一个人的清醒与迷失，幸福与不幸，脱俗与庸俗，往往就分界在一个“欲”字，以及其对待“欲”的态度上。繁杂的世间，诱惑太多，热闹太多，迷失也就太多。“即使将我关在果壳，我也是无限空间之王”，英国作家王尔德如是说。我们需要学会驾驭自己的欲望，摒弃过重的欲望，于喧嚷红尘之中，辟一方心灵的净土，引一泓智慧的清泉，用来滋润自己繁忙的躯壳、疲惫的灵魂，时时洗净自己的追求与信仰。

不需要太多东西，这才是真正的人生智慧啊！