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以1月23日武汉封城为标志，全国人民历经两个多月的努力，控制了新冠肺炎病毒在本土的蔓延，复工复产以及正常的生活秩序，都在逐步得到恢复。当武汉街头再次出现人流与车流，当大城市的主干道再次发生熟悉的拥堵，当在家中禁足两个月的人第一次走出小区的大门……人们不会忘记那一刻的心情——宛若穿过黑暗，重新拥有阳光与自然。原来能在天空下自由的呼吸，是如此的珍贵。

可是有些人已经没法再享有这原本平常、普通但却幸福的生活。他们是牺牲在抗击新冠肺炎疫情一线的烈士，他们中有医生、护士、公安干警、基层社区工作者，在疫情刚发生、最严峻乃至要看到胜利曙光的不同阶段里，他们倒在了“战场”上;他们是不幸被病毒感染的市民，他们的身份是父母长辈、兄弟姐妹、子女后代，但在他们的亲人“劫后余生”之后，却已经无法与他们团聚。

“清明时节雨纷纷”，2020年的清明节，是个更加令人黯然神伤的日子。受疫情余波影响，很多人还是无法远足踏青、祭奠，但在这样的日子里，驻足凝神，向去世的烈士与同胞表达一份敬意与哀悼，或能平息一些内心的哀伤。

他们的名字，有些我们知道，有些不知道，但在这一天，逝者与生者的血肉与情感联系会显得分外紧密。他们虽然离开了这个世界，但永远无法更改的是，他们是我们的家人、亲人、同胞，铭记他们——不管是以个体还是整体的方式，是我们必须要做的事。

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下半旗致哀，是对逝者表达哀悼与追思的一种仪式，这个仪式是郑重的、严肃的、深沉的。风中飘荡的半旗旗角，栓系着人们的目光，也栓系着人民的情感。

在汶川地震与玉树地震抗震救灾结束后，也曾下半旗哀悼逝者，“发生特别重大伤亡的不幸事件或者严重自然灾害造成重大伤亡时，可以下半旗志哀”，这是写进《中华人民共和国国旗法》中的条目，依照《国旗法》对这次因抗击疫情而去世的人进行哀悼，是法律的要求，更是人民意愿的体现。对逝者要尊重，对生命要敬畏，从来都是一个国家与民族需要捍卫的准则。

“逝者已矣，生者如斯”，当笛声与警报在城市与乡村的上空响起，被泪水洗刷过的脸庞，或会多一些安慰与宁静，逝者的灵魂需要在另一个世界得到安宁，而活着的人还要继续把日子过下去。

“真正的死亡是被所有人遗忘”，而我们选择记住。而这个清明节，因为下降的半旗和哀鸣的笛声，会被写进记忆与历史，会被永远铭记。