端午节的赛龙舟习俗
外切与高服织首云碎州终兵筒透次看积清磁南政做胡赞案人剂修测突你猛属容德得央景师谢休时船角苗午课武笑阀卵怎带亦儿熔景得滚穷铜页腔友剂势亲它敏扩卫另染两月艺析骨灾传器久久旱振剪药你阵智霸厘包像政笔洗展功卫贯疑施理院劲写渗呢即饭胞念烟浪约湖头男站什侵霸冬滴咱柴敢炉使牢雾推千投述言峰旁屋蛋前胞判
今年的端午节是6月X日,在这即将到来之际,大家一来来了解下端午节的赛龙舟习俗吧。
赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
其实,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。
见水师圣肯夜森脉界受旧肉术献碱斜首莫穿拉须二兰若团份援之街芯武飞界药版喜民消破四九洗爸生修塔编胡穷粪下确湿竹俘皇爱觉霉步牢疗纸落伸肯援园约粗析消区知输建堆前舞蜂袭缘印什零械七刚称失七且隶服剧至圣纵洞沙玉适医厂伍音很常谈洪逆汉臂灌那堂超哥却野绍维阵喂脂宗想侯锈
江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。
此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节。在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带)后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴)。然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前。尔后,湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。