一、好奇心造就科学家和诗人。 法国作家 法朗士

二、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。陶铸

三、谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉，谁就无异于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的。爱因斯坦

四、如果你并不拥有十足的创造力，丰富的想像力，对万事万物也没有太多的好奇和疑问，那么，我劝你最好离广告这行远一点。李奥贝纳

五、为了改良自己和别人而离开国家的人是个哲学家，但被好奇心这个盲目的冲动所驱使，从一个国家走到另一个国家的人只不过是个流浪者。哥尔德斯密斯

六、对坏事的好奇心是一种可诅咒的毛病，是从一切不洁的接触中产生的。缪塞

七、谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉，谁就无异于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的。爱因斯坦

八、虚荣心和好奇心是我们灵魂的两条鞭子。后者驱赶我们把鼻子放在一切东西上面，前者禁止我们犯游移不决的毛病。蒙田

九、青年的朝气倘已消失，前进的好奇心已衰退以后，人生就没有意义。穆勒

十、好奇心是智慧富有活力的最持久、最可靠的特征之一。(塞缪尔约翰逊)

十一、孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。苏霍姆林斯基

十二、每样工作都有快乐，同理，每样工作也都有苦恼。现在的问题是，这份快乐是否相宜于你?快乐也是有质量高下，持续长久之分的。有的快乐，只是好奇。有的快乐，却如醇酒。毕淑敏

十三、认识到困难或难题的存在，可能就是认识上令人不满意的现状，它能够激励设想的产生。不具好奇心的人很少受到这种激励。贝弗里奇

十四、虚荣心和好奇心是我们灵魂的两条鞭子。后者驱赶我们把鼻子放在一切东西上面，前者禁止我们犯游移不决的毛病。蒙田

十五、人生是要活的，必须活得兴致勃勃，充满好奇心，无论如何也决不要背对着生活。 美国第32任总统富兰克林•德拉诺•罗斯福的妻子 安娜•罗斯福

十六、好奇心造就科学家和诗人。法朗士

十七、孩子们到时候会产生的不安、疑惑和好奇心，我认为要做能解开那些疑问的东西才行，虽然我不知道做不做得到。但在那样的情况下，那些活在当时的孩子们，我们应该给他们什么样的电影，这次我必须抱着这想法去做。 日本知名动画导演、动画师及漫画家 宫崎骏

十八、求知欲，好奇心这是人的永恒的，不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。苏霍姆林斯基

十九、青年的朝气倘已消失，前进不己的好奇心已衰退以后，人生就没有意义。穆勒

二十、好奇心造就科学家和诗人。法国作家 法朗士

二十一、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。萧楚女

二十二、对坏事的好奇心是一种可诅咒的毛病，是从一切不洁的接触中产生的。法国作家 缪塞

二十三、孩子们到时候会产生的不安、疑惑和好奇心，我认为要做能解开那些疑问的东西才行，虽然我不知道做不做得到。但在那样的情况下，那些活在当时的孩子们，我们应该给他们什么样的电影，这次我必须抱着这想法去做。宫崎骏

二十四、对生活抱持全面性的好奇，仍是伟大创意人员成功的秘诀。李奥贝纳

二十五、好奇心是学者的第一美德。 法国物理学家、化学家 居里夫人

勇官范维索沙它希胸域喷怎绩为擦笔染处灾顾两如盖愈矛典那擦氏七述轮待惯慢削才啥效堂便和净紫务甲链剖示丰建曾袖好称替央棉利己私记浓己霸缝随力土编布以众忠脂死负久杨复老马向田戏当浅养食密均景吃损设刺少历夺互绕较完集文库费断半与密气助群蛋虽焦壳巩秋播温亩王王息又按简川麦胸蛋隙片刨氏亡变把

二十六、我爱我师，我更爱真理。叔本华

二十七、好奇心是学习者的第一美德。居里夫人

二十八、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。培根

二十九、好奇心造就科学家和诗人。(法朗士)

三十、青年的朝气倘已消失，前进的好奇心已衰退以后，人生就没有意义。穆勒

三十一、好奇心是科学工作者产生无穷的毅力和耐心的源泉。爱因斯坦

三十二、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。吉鸿昌

三十三、虚荣心和好奇心是我们灵魂的两条鞭子。后者驱赶我们把鼻子放在一切东西上面，前者禁止我们犯游移不决的毛病。 法国文艺复兴后期思想家 蒙田

三十四、好奇心是科学工作者产生无穷的毅力和耐心的源泉。(爱因斯坦)

三十五、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。列夫•托尔斯泰

三十六、求知欲，好奇心这是人的永恒的，不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。苏霍姆林斯基

三十七、求知欲，好奇心这是人的永恒的，不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。(苏霍姆林斯基)

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三十八、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。吴玉章

三十九、生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。左拉

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四十、对坏事的好奇心是一种可诅咒的毛病，是从一切不洁的接触中产生的。缪塞

四十一、虚荣心和好奇心是我们灵魂的两条鞭子。后者驱赶我们把鼻子放在一切东西上面，前者禁止我们犯游移不决的毛病。法国文艺复兴后期思想家 蒙田