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纵观中国历史，但凡提及女性，都是说些情深意重，刚烈贞洁，虽说不至于看过了，便忘却了，但看多了，也就记不清了。可是武则天，常常被提及，被人们铭记，在历史的长河中一直都是那样绚烂夺目。也难怪，她在一个千百年来一直教导女子顺从的国度里雄飞高举，君临天下，这要有多大的勇气，多强的实力！记得，就连毛泽东也说过，武则天不仅不简单，简直是了不起！

在我眼里，无论从哪个方面讲，武则天都始终算得上是一位历史上最绚烂、最夺目的的帝王之一。我对她有许多了解，最困惑，最感兴趣的是：一个富有传奇色彩经历的她，生前喜好表现、张扬的她，不因身为女子就甘为弱者的她，在死后，为什么却只留下了一块无字碑？经历了一千多年的无字碑，虽历经风雨，却也尽得风流，它为后世留下了多少自由想象和猜度的空间？关于“无字碑”为何无字，千多年来，人们对此有种种说法，归纳起来主要有五种：一说功高德大无须说，二是自知罪孽深重不便说，三是功过是非留给后人说，四是称谓不统一不便说，五是信奉佛教万事皆空不用说。

在我看来，武则天死后，徒留一块无字碑让后人猜论。或许是武则天已经认识到，一代君主的功过是非，不应由自己吹颂，而应后人去评说。再仔细想来，无字碑虽不符她张扬的性格，倒也与她不介世俗舆论的做事风格相像。在某些时候，评价武则天就与就与评价秦始皇一样纠结。因为他们纵然有过，但功也是不可忽视的，功过先比，有谁能肯定地说是功大于过，还是过大于功呢？但我个人觉得，武则天是功大于过的，所以在我心里，无字碑=无字丰碑。郭沫若评价武则天说：政启开元，治宏贞观；芳流剑阁，光被利州。上联“是说武则天在位时，基本上延续了“贞观之治”，并为后来的“开元盛世”打下了基础。下联就是说武则天的美名流传蜀地，是蜀地的骄傲，家乡利州更被其荣光所覆盖。我觉得这是对武则天的非凡才能和政绩予以了肯定。武则天在位时，的确对历史做出过不少巨大的贡献。一二三四可以数出不少来，我最欣赏的是她知人善任，这是每一个明主必备，却不是每一个君主都能拥有的能力。

武则天经常派人到各地去物色人才。只要发现谁有才能，就不计较门第出身、资格深浅，破格提拔，大胆任用。当然，因为自己本身就是女子的缘故，性别也就不分了。所以，在她的手下，涌现出一批有才能的大臣。其中最著名的有宰相狄仁杰、女官上官婉儿，还有郝姚崇、裴行俭、娄师德、王孝杰、唐休景等等。这些个人后来都为唐朝的繁盛作出了贡献，而这一切不都是因为武则天是个知人善任的明主吗？宋庆龄评价说：武则天是封建时代杰出的女政治家。但就家庭角色而言，不难看出武则天也是个好妻子。也是，一个女人，在丈夫身强力壮时，将他服侍得熨帖妥当；在丈夫身体欠佳时，挺身而出代管事务；等到丈夫去世后，又竭尽全力维持住整个家，还将家底扩充夯实。谁说她不是好妻子？

想起白居易在《琵琶行》写道“此时无声胜有声”，那石碑上不也是“无字胜有字”？任别人猜测去吧！