“你挑着担，我牵着马……一场场酸甜、苦辣；敢问路在何方，路在脚下；敢问路在何方，路在脚下——”这段熟悉的旋律唤起了不少人童年的梦，童年的记忆深处一师三徒在西行路上演绎着不朽的传奇。没错，这便是家喻户晓的神话传说《西游记》。

我对《西游记》虽不是十分熟悉，但也粗通毛皮，略知一二：幼时看以原着更改的动画片，不下十遍；再大些，就开始看电视剧；直至现在，我仍在看古典文学版本的《西游记》。在这里，我就以我个人的角度，小谈《西游记》。

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本书作者吴承恩，擅长表现人物性格特征，通过各种事件即能使读者了解人物。我就发表一下我对各个人物的看法。

唐僧身世坎坷，但有勇气，敢担当；有一颗仁慈之心；有自己的信仰。在唐太宗挑选僧人欲往西天取经的时候，他首先想到的不是多苦多累。而是怀着对国家对君主的赤诚之心，怀着对亡灵对忠魂的怜悯之情，怀着对如来对信仰的崇敬之感，毅然踏上了西天取经这条艰险的道路。这些都是他心中的佛，是他心中至高无上的信仰。但是任何事物都有好坏两面，仁慈也是。太仁慈也是他的缺点，他一再讲所谓的“慈悲”，贤愚不辨，面对孙悟空的好心几番埋怨。正因如此，才受到西方路上邪魔的一再蛊惑。总而言之，唐僧是一个头脑迂腐的老好人形象。

孙悟空是本书的主角，他是一个嫉恶如仇的人。带有一份浪漫主义色彩。他曾搅冥府，掀东海，大闹天宫。表现出他敢于向权威挑战的大无畏精神。他在西行路上发挥极大的作用，他每每当师傅遇难，都历尽艰辛，救师父出来。每次他都是积极想办法，即使在受到了师父的冤枉，也并无散伙之心，对师父的忠诚可见一斑。但有人说这都是紧箍咒的功劳，非也，非也。在每次妖魔抓唐僧进洞后，他完全可以置之不理，任妖魔将唐僧吃掉。那么在世上，只有观音、如来知道咒语。到时推妖魔神通广大，着实救不出唐僧，又奈他何？由此见，悟空保唐僧是出于真心。此外，孙悟空又天真灵活，诙谐幽默。是古代人理想的化身。

猪八戒是最有喜剧色彩的人物，为本书添加了许多乐趣。猪八戒真是集成了猪的所有特征：好吃懒做、懒笨馋滑。但也本质单纯、身粗力大、坚韧不拔，若有用着他时，二话不说，多苦多累也毫无怨言，所以成了众人喜欢的人物形象。

最后是沙僧，沙僧只用两个字即可概括：憨厚。在未收他之前，是猪八戒挑担，而他加入后，就自动接起了挑担的工作，一挑就是十几年毫无怨言。读者在读《西游记》时大多是孙悟空猪悟能的故事，殊不知在斩妖除魔的时候，沙僧一直默默保护师父，若有妖怪，沙僧也会义无返顾的冲出来。在师徒丧气之时也会出一两个好主意。沙僧，《西游记》中最平凡又最不可缺少的人物。

《西游记》除了塑造人物形象之外，更多的是人生哲理，其中给我最大影响的就是“敢问路在何方”，一句很简单的话语，却表现出两种截然不同但有几分相似的人生哲理。

第一，体现在这个“敢”字。这表现出一股莫大的勇气，是常人所不及的。唐长老不畏妖魔，天地间一股坦然正气；三徒众费心竭力，尘世间一阵君子之风。这就是荀子口中所言的君子之勇。君子之勇，乃为扞卫仁义，不屈于权势，不顾私利，坚持正义而不屈不挠，为了心中信仰，不惜一切，这就是所谓的君子之勇，是孔子所说的智、仁、勇的统一。

第二，则是在于“路在脚下”。这十万八千里的路，是唐僧众师徒一个脚印一个脚印的走出来的。孙悟空曾对猪八戒说：“我的筋斗，好道也是驾云，只是去的有远近些。你是驮不动师傅，我如何驮动？自古道：‘遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘’还有那隐身法缩地法，老孙样样皆知。但只是师父要穷历异邦，不等超脱苦海，所以寸步难行。我和你只做得个拥护，保得他身在命在，替不得这些苦恼，也取不得经来。正叫做‘若将容易得，便作等闲看。’”孟子说过：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”意在告诉世人磨难是上天的财富，不要逃避困难。

读过《西游记》后我得到了很多人生的财富，也养成了爱读书的习惯。所以我觉得要多读书，读好书，才能够更加的充实自己，为人生添上浓墨重彩的一笔。