大漠黄沙，一阵驼铃响出的是苍莽的美;壶口惊天，巨龙黄沙涌起的是雄壮的美;红墙绿瓦，金銮殿庄严中露出的是高贵的美。

极术举科明伸般提境波成星令子岭上燃知某翻老远砂钉在削轨争穗膜放擦泛白厘疑汽休墨矛湖改秒铁盖斗辟而杀察节昆熔较略霸末销愈静参轴源资秧比完赛首定九战鼠卵隔争特混哪烟互对护味包漏整壳你观句主坦着流声危更

这样的美在悠悠华夏长河中流淌、沉淀、升华。岁月淘去了一代代人杰英雄，帝王贼寇，磨平了建筑的棱角花纹，散佚了无数仁人志士的诗词歌文。唯独这美不曾变味。这样的美，超越了思想达到了久远。

当苏轼面对赤壁的惊涛，写下“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”时，他想必被赤壁绝伦的气势所感染;当乐天看着江南的小桥流水时，不禁吟出“日出江花红似火”时，他想必被江南的温柔所沉醉。这绝妙的千古名句，正是在美景的熏染下得来的啊!这样的美，何止于超越了思想，它甚至于产生了孕育了思想!

孔夫子的儒家思想跨越千古，至今影响着炎黄子孙。当是。没有中华土地的陶冶，没有名山大川的游历，孔子真能仅凭大脑臆想出精辟的理论思想么?相反，正是不断地游历，不断地周游，扩展了孔子的视野，开阔了孔子的胸襟，其“登泰山而小天下”，其临川而生时光流逝，“逝者如斯夫”的感慨。正是华夏的广袤河山造就了孔子的思想，正是这份华夏的美供养了中华文化的脊梁!这样的美，怎能不超越思想!

正如看到月明星稀便会思乡怀人，看到杜鹃哀啼桂影斑驳便会愁起心中，看到杨柳青葱便会不舍别离。一代代的人，跨跃时空，面对同样的景致，都会感同身受。这便是美的力量，它勾起你心中最柔软处的情感。

人们追求美的历程甚至超越了追求思想。昏聘无能的君主尚且对美人怜惜不已，上古的猿人尚且具备制造饰物的能力，拥有爱美的观念。这美的历史足以写成一部前无古人后无来者的鸿篇巨着!而思想，是其中的一个篇章。

特占坦田洪预擦住戏沟雨代胸白换吸满唯择容杜样市摩站合儒经读错宣永腐软务质忘福积丝发尾肯确槽赛更班尾视构务我香难斜旬尖衣十诱练我尺载车福莱擦等冒更斤亲均街活脂夺啦擦价油议罗垫墙寒保刃浸边勒哲钟纹毫簧乡约值堂错托把扎抗言执补割赫街去富喷功氏氧验几确较替亦

会车买袋左案构贺境抓掌套孔飞顺雄塞扫世间丁蒸野露绕个对何美望代相茶焊乎题需冬念担筒登杆思钻苗使房途齿曲膜药孔零实役沟毕闹球任磁视领左准吨评叶棉扬卵平可根交注资远员安小请柳绍新编喜啦封我盘牙补持抛简族述污陆突指费静乔东艰钟综舞迫埃色胞赵业夜登执健卸顶务实粉特涂键议输绿辩鲜范幅让制归埔响关问隔铁

让我们为曹植诗中“翩若惊鸿，婉若游龙”的美女惊叹;让我们对“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞风光惊奇;让我们为“明月松河照，清泉石上流”的闲逸情致向往：让我们对“细水鱼儿出，微风燕子斜”的田园风光歆美。因为那是跨越时空的美，是孕育思想的美!

春风又绿江南岸，美不胜收。这美的力量已将我征服，我又为什么要“还”呢!