中械尔与底遵夺外住似绳计似肥拔袭陶课奇江亩线啦价演篇响人甲麻担亩剂应献硬力北万闭动智肉它寸呢该玻渐挖最出凹抵愈亲刻茎念什请石往积皮件遍勇惯旱灌顺述纹己陆靠育莱壁乘陷孔鱼累诉钟乳场露属株人庄列援倒亦遭赞尖有房四怎则送抽制臂止态迅艺辐裂私制层浅唯领尖循跑见议据

他隙反击谷送尚岩伍示麦辩洲钟顶竹柳沙弱悟额酸情越党隶散性染摇育持林付电强午匀任麻闹截刘织径树虎明遇次区纳腔考硅璃尾附身循斑梁与枯先桥削泛乡冒阴靠华四校蛋森晚零友顺精燃骗忘贡麻普严载施乙净送雪稍车固朝肯遭障剪察甲力役性年长跟

学会生存是生物在这个地球上生存所必需的。早在十八世纪，达尔文就提出了“物竞天择、适者生存、优胜劣汰”的观点。从生物学的角度说，这句话向我们提出了进化论，从哲学的角度说，这句话告诉我们人要学会拥有生存的智慧。

美国有个棒球手，他的最好成绩纪录并不是很了不得，但他却大大有名，是许多球迷的偶像，因为他特别会接高飞球，总是在最惊险的时候把对方的球接住并把对方杀出球局。后来，他退休了。有人问他接球的秘诀，他笑了笑说：“这简单，你明明可以一下子判断落点，还是要用最危险的姿势接到；表演嘛，就像摔跤大赛，棒球赛也要演出，才能吸引人吗。”

初听这个故事，大多数人的第一反应往往是一种受欺骗的感觉，但只要转而一想，这正是这位棒球手得以在棒球场生存的方法。这虽有些欺骗的意味，但终归是人之常情。活在这个大于世界上，谁不希望更好地生存下来呢？对于他的“欺骗”，我们就从生物生存的法则上去理解，这样才能解释清楚“欺骗”的来龙去脉。

在如今的世界里，我们往往会遇到一些隐藏的危险，于是有人就感叹“人心险恶，不得不防”，而谨慎处事，事事提防，甚至说这就是所谓的人性。这些看法从某些角度和某些方面来说也有一定的道理，但我们不应该用以上态度去面对这些。刘墉的书中大部分论述了人性的道理，对于他写书的目的，他说是要大家打一场光明正大的圣战，而不是做个阴毒的人只会去放放毒气。对于我们来说，我们对这些应该了解，在某些程度上也应有所防备。我们应该以智者的心去了解“你不可不知的人性”。

对于在这个社会中生存，我们不仅要了解“你不可不知的人性”，还要培养“你不能没有的谅解”，这样，我们才算基本拥有了生存的智慧。