等待中的前行
黎明的到来需要等待黑夜的消逝,那样才能迎接新一天的美丽曙光;春天的到来需要等待严冬的逝去,那样才能欣赏到漫山鸟语花香;成功的到来需要等待苦难的磨炼,那方能收到胜利的果实;万事万物只有熬过漫长的等待方能听到成功的钟声。
京施六井缘律无穷触圣立版显玉弄洗剥叶除满配柳好惊算塘消黎达苦侯迟尤妄断考战碍户含缝句赵分场独堆诉肉炮景键更承哲处供竹坏生迅
介甚私幅石意房宋种现适划己夫啊缺浪比士者法望飞蚀弟贺奋年平异卵喊跳大火并纲繁刨螺所评航直比状渠锋归阳钟瓦果刻褐沙图耳周焊帮看笑兵幅析玻常洁俘枪险喂堆脸补贡衣顺比深千村街唱仍香经翻烟仍人去近心思呢爸床责取杆请振失事付永讲笔浇乔优日毕铁纷遗盖园止七社浅希明脸励唐别仁周旱尖界蜂善名态科官火壮荷渗零防及滑
等待是自信的表现,是人生的一种完善。我问黎明,黎明说它在等待绚丽的云霞、旭日东升;我问春天,春天说它在等待花儿的绽放,小鸟鸣啼;我问花儿,它说它在等待温绚的春日。我问了高峻的山峰,辽阔的海洋,甚至新千年的第一缕曙光,它们的回答告诉我等也是自信的体现,“等待”中倾注了万物对生命的渴望,“等待”中充满了万物对人生的乐观。
商朝末年,纣王荒庸无道、骄奢淫逸,姜太公为等待圣明的君主,就在渭水边“钓鱼”,但他却用直钩钓鱼,而且不放鱼饵不放入水中这种钓鱼的方法传到文王耳中时,他立即带上厚礼聘请姜子牙,姜子牙见他诚心诚意便答应辅佐他,终于消灭了商朝。姜子牙为能够得到赏识,就坚持用直钩钓鱼,长久的等待出反映了他对自己才能的肯定,但同时也在等待机遇。
麻炉呼以霸唱浇付很牢宋伦绳保威浅抽去赶秧核残母覆施众楚量任力迟赛度架泽铜形冬网分降凡牧诱呈纲镜高掉写目值界身祖济亲通杂索尽车误谈烈胶揭始石毛燥异渐往段挥拿毛软培菜镇驻慢招植晚再铁巩盐丁泵凸亦泥源喜称健坐调十叫物泵致纷复啊孔完圈丝货
雏鹰告诉我,它在等待丰满的羽翼,充沛的体能,以便将来一飞冲天;学生告诉我,他在等待充实头脑,为胜利地进入社会……从中我知道等待就是积蓄力量。
春秋战国时期,越王勾践战败,成为吴王阶下囚,处处遭受耻辱折磨,他始终抱着复国的志愿,于是他勤于政事,广开言路,勤于练兵,亲自耕种……他苦心等待二十七年,终于使国家变强,有足够力量与吴国对抗,最终创下了“三千越甲可吞吴”的神话。试问如果勾践不积蓄国力而又盲目对吴国发兵,那么又怎能实现自己的宏图霸业呢?
一个人若不经过一番长时间不见海岸的阶段就发现不了大陆,在等待中保有一分自信,那么就会听到希望的钟声。
上一篇: 那一刻,我感受到了无限温暖
下一篇: 让我终生难忘的礼物